主题：转载备查：赵志军：新石器时代植物考古与农业起源研究（上） -- 大井故事

我们觉得不恰当，是已经证明过的。他们觉得恰当，却是作为一个正经的假说出现的。这源于克劳修斯本人就以谈论宇宙为结尾。当然薛定谔的不算，那个只是名词问题而已。

这要引入科学哲学史上的一个误区才能解决，也就是机械论和物理主义（复杂性理论之前），他们认为每一个高阶科学事件在本体论上必须等同于一个低阶科学事件（往往是我们已经理解的），结果就是，局部信息包含整体信息（所以问题的实质是人类的认识边界）。因此不恰当的谈论宇宙是那个时代的常态。

主要是这些知识作为一种可靠的科学理论广泛传播。直到现在你和别人讲熵和宇宙的关系都不易说清，哪怕澄清概念、援引权威、强调适用范围也是如此。

举个例子，我们一般把宇宙的膨胀和熵联系起来。但实际上，在一些模型中，宇宙即便收缩也可能是熵增的。甚至，膨胀也可能是熵减的。这个时候你又该怎么说热寂呢？可对方肯定会要求你说明这些宇宙模型的理论，并且证实其权威。或者以热力学第二定律的普遍验证作为反驳，你又有什么办法呢？

再有就是，在一些科普那里，熵是没有问题了，但开始滥用耗散或者量子力学，某些“知名”科学家也不可避免。比如，由于耗散需要外部输入能量或物质，那么高维存在或者说当下宇宙只是一个子系统几乎是必然了……但是你有充分的信息可以判断这一点吗？