主题：与月之回忆河友探讨一下虚无主义 -- 给我打钱87405

这话对不对？

我认为这话是对的，因为“年轻人容易上当受骗”，这是一个过程，对应的是手段。手段不分正邪，是无性的。关键要看目的，要看年轻人上当受骗之后去干什么。

我以为，这是毛主席的大战略。仅从这一点来看，陈独秀对此也是有所认识的，只不过陈独秀偏爱或者说相信或者说押注在年轻学生身上，而最后的结果表明，这条路走不通。

为什么说这是大战略呢？

这世上有两条道，一曰正道，一曰邪路，恐怕没有多少人对此有异议。然而，这种描述是静态描述，它没有把人会衰老、年轻人一代接一代的出生考虑进去。这种静态描述相当不科学。我的意思是说，每一代的年轻人都容易上当受骗，这是一种不以人的意志为转移的存在，不论是想做大恶，还是欲行大善，都要牢牢把握这一存在。就拿今天来说，美国人就是牢牢的把握住了“机会”，他们不断的向全球各地的年轻人输出美式民主、美式生活方式。美国人有没有成功呢？我们恐怕不得不承认，美国人取得了阶段性的成功。就拿美式民主来说罢。美式民主的关键在于搞出两个及以上的标准，并将之美化，同时，又将集中丑化成独裁，这样一来，不讲集中的民主就大行其道了。正如我在另一篇文章里所说的那样，不讲集中的民主，就是互不相让的两个标准，是必然要掀起撕逼浪潮的。可是，这说得过于理论化，我还来点实际的——大家可千万不要听了之后表示“这不可能”。我们都知道，在人类的交流当中，语言扮演着重要的角色。我们还知道，只能有一本“新华字典”，否则就要出乱子。然而，中国的年轻人如今自创了另一本“新华字典”。这样一来，就出现了下面这种情况：骂，有两种意思，一种意思是辱骂，另一种意思是批评。可我们都知道，辱骂是攻击，批评是爱护，这俩的性质截然相反。可是，今天有相多的娃娃，回到家告诉家长的是，“我今天挨老师骂了”。家长这些所谓的“老古董”，听了之后会怎么理解呢？有的家长比较有经验，还知道对娃的话只能半信半疑，不能完全采信，有的家长比较勤快，会去学校调查、核实。这样的家长慢慢就知道了，娃是故意这么用“骂”这个词的，如果被揭穿了，娃就解释说，我们这么说习惯了，我们说挨骂了就是表示受到了批评。但问题是，其它家长并非如此，他们的理解就是我娃今天在学校被老师辱骂了。这是今天家校矛盾越来越难以调和的一个重要原因。如果我说，今天有相当多的娃，学会了美式民主，掌握了如何用一张嘴挑拨离间、搬弄是非，我估计N多人会说我太刻薄。我并不想进行自我辩护。我只想说，一个国家存在两本“新华字典”，这是要引出大乱子的。有人反对我的这个看法吗？

那么在当年呢？在当年，也一样。参加红军的，N多都是“小鬼”。这些“小鬼”，一般来说，放到今天，是一名初中生。这些“小鬼”往往因为容易上当受骗才加入红军，这样的说法估计有人会觉得不快，甚至反感。可是，这是不是事实呢？N多当年的“小鬼”、后来的老红军回忆起往事时就会告诉我们，当初他们加入红军并不完全是被崇高的理想所吸引，相反，主要是认为当兵有饭吃。在这些“小鬼”的父母们看来，他们是被共产党蛊惑了，今天也有些人也是这么看的。

所以大家看，想把革命干成功，也得“欺负”年轻人。中老年朋友反而没有人“欺负”，这又是为什么呢？

这是因为“变道”是十分困难的一件事，不论是从正道变到邪路，还是从邪路变到正道，不脱十层皮，那是不可能做到的。中国古人说，知错能改，善莫大焉，意思就是说，这世间最大的善，就是从邪路变到正道，可见确实如此，“变道”十分困难。中老年朋友之所以没有人“欺负”，我以为关键就在于“欺负不了”， 不论是要让他改邪归正，还是弃善从恶，都可以称之为不可能完成的任务——只有少数个体才能办到。或者这么来说，之所以不“欺负”中老年朋友，是因为在这之前已经“欺负”过了，如今已经到了“收获”的季节。咱们看一下香港就明白了。香港回归至今25年，为什么恰好就在20年左右的时候，香港出了乱子？表面上看，是香港的年轻人在街头闹事，其实背后真正捣鼓的，是他们的父母。没有他们父母的“力撑”，这些年轻人你就是借他一万个胆子，他也不敢。也就是说，香港年轻人的父母们，20年前恰好就是年轻人，他们在20年就接受了美式民主。依我看，美国人是算好了时间的。我的看法在理不在理呢？