五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】看了二舅的那个视频 -- 达萨

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家园 人生的高境界

“二舅”经过人生巨变悟了道,脱离了“精神内耗”。所以人生幸福,其实就是内心恬淡而已。跟释迦牟尼异曲同工。

我活到现在也已知道:“精神内耗”才是一切不幸福的根源。

庆幸!

中国禅宗

佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,其手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属大弟子神秀大师。弘忍渐渐老去他要在弟子中寻找一个继承人,对徒弟们说,大家都做一首畿子(有禅意的诗),谁做得好传衣钵给谁。

神秀很想继承衣钵,又怕因出于继承衣钵的目的而去做这个畿子,违反了佛家的无为而作意境。所以他就在半夜起来,在院墙上写了一首畿子:身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。这首畿子的意思是,要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境,通过不断的修行来抗拒外面的诱惑,和种种邪魔,是一种入世的心态,强调修行的作用。而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟不太吻合,当第二天早上大家看到这个畿子时都说好,都猜到是神秀作的而很佩服的时候,弘忍看了没做任何评价,他知道神秀还没有顿悟。

而这时,当庙里的和尚们都在谈论这首畿子时,被厨房里的一个火头僧—惠能禅师听到了。慧能当时就叫人带他去看这个畿子,惠能是个文盲,他不识字。他听别人说了这个畿子就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子,央求别人写在了神秀的畿子的旁边:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世),他这个畿子很契合禅宗的顿悟理念,是出世的态度,主要意思是,世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是所谓的开悟了。

弘忍看到这个畿子后,问身边的人是谁写的,身边人说是惠能,于是他叫来了惠能,当着他和其他僧人的面说:写得乱七八糟,胡言乱语,并亲自擦掉了这个畿子。然后在慧能的头上打了三下就走了。这时只有惠能理解了五祖的意思,他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房,在那里弘忍向他讲解《金刚经》这部佛教最重要的经典之一,并传衣钵给他。为防止神秀的人伤害惠能,让惠能连夜逃走。惠能连夜远走南方,隐居10年后在莆田少林寺创立禅宗南宗。而神秀后来成为梁朝的护国法师,创立禅宗北宗

惠能到曹溪宝林寺(今广东韶关南华寺)弘扬禅宗,主张“顿悟”,影响华南诸宗派,人称“南宗”,在此传法长达37年之久。当时,六祖惠能的同门师兄神秀,主张“渐悟”,在华北势力颇盛,号称“北宗”。“南宗”成为中国禅宗正统。

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