五千年(敝帚自珍)

主题:与月之回忆河友探讨一下虚无主义 -- 给我打钱87405

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家园 呆若木鸡

纪渻子为王养斗鸡。

十日而问:“鸡已乎?”曰:“未也,方虚骄而恃气。”

十日又问。曰:“未也,犹应响影。”

十日又问。曰:“未也,犹疾视而盛气。”

十日又问。曰:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。”

庄子的这篇《呆若木鸡》相当流行,不少人认为这篇文章说的是鸡,并且认为如果自己练成了这种呆若木鸡,就会天下无敌。

果真如此吗?

为什么说,道家和佛家看起来是很相似的呢?就是这个原因。佛经故事也往往是这样,你以为是在讲甲,其实是在讲乙。《呆若木鸡》讲的不是鸡,而是里面的王。这个王到底是齐宣王还是周宣王无关紧要,王的性子很急,每十天就要来问一次。

王很快就气馁了。

很多人炒股票就是这样,带着杀气进场,最终垂头丧气的离场。人世间一切的有为,都是如此,所谓乘兴而来,败兴而归。不是人家在搞你,是你自己搞自己。原因何在?不是说你不应该有气,而是说,你的气很短。

一生一共8个十年,一个十年懵里懵懂,一个十年稀里糊涂,一个十年浑浑噩噩,一个十年胡作非为,这一下,就过去4个十年,还有一半。你打算怎么办?

人生40才起步,可是有的人却说,人生已经结束。

气太短,不战自败。

你看,《呆若木鸡》中的王,他的气就很短。我们可以打开想象的翅膀,想象一下王的心理活动。

纪渻子应该是一名养鸡高手,至少他是名声在外,大名鼎鼎,否则王也不会请他。所以,刚刚把纪渻子请来的王,脸上写了四个字,胜券在握。可凭什么呢?要万一这个纪渻子是个水货呢?

过了十天,王就来问鸡的情况。想来王是带着预期来的。什么预期呢?最好是已经练成了,实在不行起码也得半成。结果王听到的是“不行,没啥本事却相当骄傲。”这话,到底是在说鸡,还是在说王呢?

又过去了十天,王又按捺不住了。听到的还是不行,“这鸡,一触即跳”。谁一触即跳?是鸡,还是王?

到了第三个十天,王估计不是按捺不住了,而是“扔硬币扔了九回正面,第十回无论如何该扔个反面了吧?”结果又失望了,王听到的是“气还是很盛”。到底谁的气盛?是鸡,还是王?

又过了十天,这个时候的王估计已经不抱指望了,他几乎断定是自己上当受骗了,但是,又不太甘心,还是问一下吧。可这次听到的却有些出人意料,“差不多了。”真的差不多了吗?

这很多人,他的气很短。一上来,就要成功。用不了一会,就开始怀疑人生。如果这个时候听到一些好消息,他又喜出望外。自己扑腾自己,不亦乐乎。

可庄子只是在说王吗?

读这篇文章的人,就跟里面的王一样,他指望从这三言两语当中学到什么天下无敌的招。当他从头读到尾,就所谓的若有所悟了,就似乎得到仙人的指点了,于是表现出一副欣欣然的样子。所以这样的读书人,他是完全读不出来庄子是在讲无为的。

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