主题：【整理】我不看好印度的“世界工厂”潜力 -- 五藤高庆

海外中国人之所以不抱团，是因为每个人虽然离开本土，但或多或少都受到中国本土这种向心力的影响，导致他们相互之间的吸引力下降。

换言之，如果，中国本土对海外华人的向心力为0，那么，海外华人相互之间基于共同文化而产生的吸引力，就没有任何干扰，就会容易抱团。

三哥在海外抱团，恰恰说明他们没有受到印度本土向心力的影响。世界上不仅三哥如此，可以说，除了中国以外的所有民族，都是如此，他们在海外抱着抱着，就抱成一个与本土还无瓜葛的国家，因为本土对他们不施加向心力。

这种中国独有的特点，观察周代的分封制和古希腊城邦制，便可知其渊源。

所谓的古希腊城邦制是怎么形成的呢？很简单，就是出走希腊本岛的人，殖民地中海的各个岛屿。

为什么要出走？因为希腊本岛的资源，随着人口的增加，养活不了那么多人了，于是一些人因为各种原因，被迫离开本岛，他们划着船，要么来到无人岛屿，生活下来，要么碰到有人岛屿，便征服当地土著，鸠占鹊巢，这些个岛屿人口满了之后，于是，又继续出走，去找新的地方，最终形成一个个独立的城邦，美其名曰地中海项链。

所以，希腊城邦制的形成，简单说，就是细胞分裂的过程，本岛对于海外没有任何向心力，也没有约束力。

我们周代的分封制不是这样的。

周天子的分封对象主要以自家直系亲属和老丈人家的为主，虽然也封了一些前代遗民，但通过结亲的方式，也让这些前代遗民成为自家亲戚，比如我们知道孔子是鲁国人，鲁国是周武王弟弟周公旦的封国，其实孔子祖上是宋国人，而宋国是商代遗民的封国，但是，我们读《左传》，就会发现鲁国国君娶的都是宋国国君的女儿，因为，周代有项制度，叫姬姓不同婚。总之，搞来搞去，最终是天下一家亲，都是亲戚。

不仅有亲戚这层关系，在物质上，周天子对于封国也是有实质义务的，不是一封了之，诸侯建立封国，周天子要给人给物，封国遇到麻烦，周天子会派兵援助。

最重要的是，在精神上，周天子处于绝对垄断地位，他垄断了祖宗牌位。

通过甲骨文，我们知道商代特别信神，什么事都是占卜一下，问问神的意见。周代没有继承商代的搞法，而是建立了信祖宗的观念，老天保佑没有祖宗保佑管用，不然，我们怎么能灭商呢。

这个观念的说服力是很强大的，即使到今天，谁谁成功了，人们还会说他们家祖坟冒青烟，是他们家老祖宗保佑的结果。

其实，周代发明这套信祖宗的意识形态，是为分封制服务配套的。你们的老祖宗都在我这儿（当然，也是我的老祖宗），都得到我这儿来祭拜。

总之，通过以上这些种种手段，周天子对天下各国形成了向心力和约束力，此后经过数百年的浸润，深入人心，孔子在此基础上，建立儒家学说，使得家国一体的思想，成为后世中国人不可改变的文化传统。