五千年(敝帚自珍)

主题:乌克兰国家编年简要 -- 燕人

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家园 皇帝 和 沙皇 还不是一个

我这样理解哈,除了汉字文化圈,其实其它文明因为是字母文字,所以 没有绝对准确的对应中国皇帝的词,但是类似的至尊头衔是有的

而这个共通的至尊头衔,共性就是既掌握最高军政权力,又有神权;这些权力可以分给各个不同头衔,所以“皇帝”其实也有别的马甲——中国皇帝的标准马甲除了 皇帝这个词本身,还有天子——秦汉皇帝除传国玺之外,尚有六玺,皆白玉制,螭虎纽,用武都紫泥封:一,皇帝行玺,用于封国;二,皇帝之玺,用于赐诸王侯;三,皇帝信玺,用于发兵;四,天子行玺,用于召大臣;五,天子之玺,用于策封外国君主;六,天子信玺,用于祭天地鬼神。其后,自晋至隋,用制屡变而其名不改。就是 天子这个头衔,是和皇帝合一的,从应用范围和名称本身来看,皇帝更侧重军政权力,天子更侧重神权。

罗马皇帝马甲更多,最常用的三个:Imperator 是原来共和国的凯旋大将军,侧重军权,奥古斯都 是元老院上的尊号,侧重公共神权;恺撒是 强调 皇帝的血缘神权,亦即 罗马皇帝都是恺撒大帝的 家族后人——罗马有严格的收养养子流程,养子确实可以代表家族传承

直到 戴克里先搞四帝共治期间,(此前没有严格规定) 才确定 奥古斯都是 正皇帝,恺撒是副皇帝兼继承人,但是这个规矩并没有执行很久。到拜占庭帝国,恺撒 如果单用作头衔,可以赐给皇族中地位很高者(比如九世纪 米海尔三世封他的舅舅巴尔达斯为恺撒,后者作为摄政王执政多年,其最大成绩是复兴了君士坦丁堡的大学),却不一定是继承人,因为拜占庭帝国时期,共治皇帝也开始流行了,真继承人可以加冕为共治皇帝。在保加利亚人崛起之后,多次威胁拜占庭帝国,保加利亚的王,其实是合法拿到恺撒头衔的(拜占庭不得不给他,以示尊崇),所以最早的沙皇,属于保加利亚;罗斯人倒是很晚才开始这么自称

西罗马帝国,并没有严格说,恺撒这个头衔是给继承人的,实际上也包括在皇帝的全称里面。所以德语里面,恺撒就是皇帝,也没有问题

这种皇帝头衔分割的情况,其它文明也不是没有,大家熟知的阿拉伯帝国 皇帝,叫做哈里发,哈里发者,接班人也;谁的接班人?先知穆圣的

但是,其实哈里发作为帝国领袖,还有另一个头衔:信士的长官(埃米尔),也翻译作穆民的埃米尔,就是全体 穆 斯 林的领袖

哈里发 强调 神权,信士的长官 强调军政权力,故阿拉伯帝国的皇帝是真皇帝

(倭皇 只有 神权,后期完全没有军政权力,是 伪皇帝)

通宝推:燕人,
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