五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】他乡是故乡 -- 流江河

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家园 螺蛳壳里做道场。

即便同样是螺蛳壳里做道场,陆地大国与海岛小国的“道场”肯定不一样的。

苏州的拙政园非常大气。苏州的网师园、扬州的个园、何园则是螺蛳壳里做道场的典范,真正做到了疏能走马、密不容针。中式园林,大的地方能收得住,小的地方又能“借景“喻大,所谓收放自如。而日式园林精致倒是精致,但是常常显得太刻板(太多规整的直角形状)太刻意(所谓的枯山水),看完总让人心生抑郁。

螺蛳壳里做道场

最早这句话是在佛教的《一切经义》中被提及的;

佛像头上的发髻形似螺蛳,所以佛教常规劝信徒勿食螺蛳,信徒也将螺蛳作为放生的主要动物。

道家和佛家做超渡打醮讲作“做道场”,螺蛳按螺纹可分为大中小三级,而道场中设上中下三天世界,所以螺蛳虽小,却含上中下三天世界。

于是人们把占地面积小,但内部一应俱全、包罗万象、应有尽有的地方称作“螺蛳壳里做道场”。

所以这句话的意思为“麻雀虽小,五脏俱全”

上世纪九十年代,曾经在上海逼窄的巷子里看到有人家做道场。远远就听到锣鼓喧天,近处才发觉是穷巷陋室。只能容两人并肩的巷子虽然被占用了,却不妨碍过往行人。这是现实生活中的“螺蛳壳里做道场”。

通宝推:秦波仁者,
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