五千年(敝帚自珍)

主题:【商榷】转,女神读书会老田的文章,抗疫的意识形态困境 -- 白浪滔天

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家园 【商榷】转,女神读书会老田的文章,抗疫的意识形态困境

标题我加的

后毛时代,以反对革命和反毛起步,最后走到了反对现代性与集体理性程序的“前现代状况”——以绝对化个人去批判集体协作与集体理性(后二者都要求个体内在于集体目标和认识进步的集体理性程序),然后,新时代教育就循着这个方向,走向以塑造精致利己主义者人格为潜在典范的路径,最后,政府官员、机构专家乃至于处在批评地位上的民间的意见大V,大伙儿都是从同一条教育生产线格式化之后下线的,都本能地反对集体理性的认识进步程序,当然,在一定程度上也是认识上的“反人民”。三年防疫至今,依然没有人认真地提出,要如何最大化人民的防疫自觉和成本最小化目标,批评的意见无数,也没有人提出如何以政府为枢纽提升防疫政策的集体理性(只有政府是处在防疫全局的信息汇集位置上),降低成本并提升效率,寻找人民支持基础上的多方面合作效率进步。结果,各种争论最后收敛为要么继续防疫,要么彻底放开。

防疫是类比于战争的大考,实现了全局性的检验目标,让各色人等都出来表现自己了。所以,真正的防疫理性,需要真正的人民立场,没有这个,都是在信息茧房内部,偏颇地划圈圈。武汉防疫的效果相对较好,一方面具有人民的高度自觉,另一方面则是政府和其他资本机构尚未找到充分体现自身意志的成熟渠道,相对而言达成了人民性含量最高的防疫政策效果。后续的西安和上海,一个比一个糟糕,是人民性逐步受到压抑,同时资本和官僚的意志得到了更充分实现的渠道,故,后续的三年防疫过程,是一个人民性含量逐步下降的过程,也是一个防疫成本日渐走高同时防疫效果却快速下降的过程。

通宝推:夜如何其,桥上,审度,
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