五千年(敝帚自珍)

主题:当断而断而已,没那么复杂,也没那么简单 -- jent

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家园 这么回答你吧,虽然你很大可能不会懂

我,以及可能包括大多数 “附和” 我的人,也就是你所称的河里有的不少的人,并没有你所谓的信条,也就是你所谓的

1,当权派与其他人的区分

2,做一件事有对或错的区分

如果你不理解上面两个区分对我这样的人根本不存在的话,后面的话基本上你可以忽略或者继续你以当权派做的都是对的这样的评语来看待我这样的人的帖子或者发言。

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任何一件事,如果不同的人对事实本身有不同的认知,那么就没有沟通与交流的根基。

任何一件事,如果不同的人对事实本身有完全相同的认识(当然不可能100%,绝大部分相同就足够了)但是基于各种世界观人生观方法论的不同,还是总会有一个方向的解读,和另外的方向,包括完全相反方向的解读。这,其实并不怎么最重要。

重要的是,对一系列在时间轴和空间轴上发生的事实的一个接一个的解读,就会有大致三种情形:

1,一个方向的接一个方向的理解与认知,就以这个方向为坏的方向吧,然后不断地加深自己对事实以及事实后面的关键人的负面评价。

2,相反方向的一个接一个的理解与认知,OK,这个方向算作正面的吧,那么一段时间后,就会犹如滚雪球一样加深自己对事实以及事实后面的关键人的正面评价。

3,一会正面一会负面的理解与认知,不稳定,不持续,那么一段时间后,自己对公认的事实的理解,以及事实后面的关键人的看法,就会模糊,不清,没有自己的恒常的逻辑链与认知链。

那么,这对于个人来说,是有什么意义呢?就看我们对同一件事实的理解的依据,是不是稳定,目的为何。

只要目的是稳定的,只要方法是恒常的,就会达到自身的认知与事实发展的同步:

比如,我可能会不断地认识到,土工是邪恶的,是罪恶的,事实的发展就是如此么:任何一个你我公认的事实都能被我恶意解读,从1921年,一直到今天。

比如,我可能会不断地理解到,土共是伟大的,光荣的,事实的发展就是如此么:任何一个你我公认的事实都可以由我善意解读,从1921年,一直到今天。

再比如,我也可能不断地理解到,土工么,有什么了不起,不就是瞎猫抓死耗子,运气来了就赢,出了坏蛋就输,还有笨蛋跟着跑,好多人都说明天就会崩溃。。。

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那么你,我,他/她,我们的认知链的形成标准是啥呢?

对于你有啥标准,我不知道。我自己,是看想事与成事与否,想事与成事前后的继承与否,来做出判断的。

如果有一个团体,内部人员来来去去,但是他们所宣称要做的事情,一件一件都基本做成了,然后又在这个基础上提出了新的要做的事情,然后有基本上做成了。。。这样的团体,我敬佩,我愿意给予正面的评价,我愿意去学习他们的想事,做事的价值观人生观方法论。

如果有一个团体,他们总是说要做啥,却又总是做不成,却又总是找借口,借别人的壳来化妆自己,又不对借来的壳有丝毫的尊重与爱护,却又总是说的好听做不成事。。。这样的团体,我是完全唾弃而且鄙视而且不愿意与之为伍的。

上面两种团体,就存在于我们的周围:前面的是大陆的土共,后面的是台湾的国民党/民进党。都是你嘴里的当权派和不当权派,或者曾经的不当权派和当权派。

做人,做事,都会有credit。

通宝推:潜望镜,心有戚戚,木雅之岗,
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