五千年(敝帚自珍)

主题:神医秦兆虎:发生在中国人身上瘟疫,当然是我中医来治! -- 乾道学派

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家园 【整理】医学的首要问题:分清正邪 -- 有补充

经云:邪气盛则实,正气夺则虚;实则泻之,虚则补之;补泻反则病益笃。

症状是正邪对抗的表现,是帮身体扶正祛邪,还是帮邪气释邪攻正,是医学首要分清的立场问题。分不清正邪就会释邪攻正,出卖自身,做亲痛仇快的助纣为虐者。

针对最近解除管控后全民发热身疼、咽痛咳嗽、胸闷气短的严重流感症状,很多中医给出了应对方案。方中大多都掺杂了清热泻火之品,以供不应求的连花清瘟为代表。以布洛芬为代表的解热镇痛西药更是一盒难求。

所谓痛则不通,不通的是阳气,造成不通的往往是寒气和湿气。寒湿凝滞导致火郁,火郁就会痛。把火泻掉了痛是会暂时减轻,但并没有去掉造成不通的寒湿,这就是所谓的治标不治本。如果本是实火不妨直泻,但如果是寒湿凝滞导致的火郁,则不需泻火,只要散寒则郁火可解,而且是标本双解。寒凝火郁如果不散寒只泻火,寒邪就会继续深入。虽然痛的症状可能暂时缓解,但一定会逐渐形成更深层的问题。

当前很多中药的组方都是治标不治本甚至加重本的路数,本上的病更隐蔽,不容易被患者察觉,等将来表现出来就可能已经成为绝症了。这是作为患者不可不知,医者不可不察的问题。西医挂水退烧是最典型的暂时缓解症状,最终形成各种严重慢性病甚至绝症的释邪攻正引邪深入行为,也是当今中国大众最普遍的误区。

火能成灾,也是动力之源,最难分正邪。相火为元气之根动力之源,只能引火归元,不能试图直折扑灭。一味清热泻火的方法虽能暂时“缓解”症状,但最终很容易造成生命力下降、寿命缩短,是典型的割地求和最终自取灭亡的行为。属于当年满清和国民党政府割地赔款出卖主权的取败之道,在身体的主权问题上一定要避免犯这种立场方向性的低级错误。

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通宝推:林三,达雅,
作者 对本帖的 补充(1)
家园 正宗中医是辨证论治,不是辨症论治。 -- 补充帖

“用药不是针对症状,而是病机。也即不是针对表现,而是原因。”

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