主题：我们所处的时代关口和面对的危机（兼论领导力问题<1>） -- 拜吨

在河里偶尔会刷到这个楼，我也经常在想要不要继续盖、盖的话写什么内容，毕竟本人现在已经被打上了某些标签，写点个人理论性的东西，都无异于竖了个大靶子，让某一部分人过来寻衅滋事，给自己平添烦恼。

不过经过一番思考，还是决定再写些什么。毕竟我们处在一个大时代，很多问题如果不在当下研究、很多理论如果不在当下构建，就会错过很多经验和教训。那我不妨把问题抛出来，感兴趣的人可以参考、探讨。

我这里写的观点都是个人的观察和思考，和主流思想可能相去甚远，读起来可能晦涩，不过我尽量往好里写，各位随便看吧。

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本篇来讨论一个问题：社会的主观能动性。

不知大家有没有想过，社会中发生的事，有多大比例，是由主观能动性驱动的？又有多大比例，是由体系和组织达成的？

所谓的主观能动性，就是没有人逼着你做的事。就比如：钱学森放弃50年代美国的生活，回国为我国的科技事业做出贡献。

所谓的体系和组织，就是有明确的激励措施来驱动你做事。比如任何一个公司、工厂都在通过支付薪水的方式来让员工做特定的工作。

这两者都可以取得成就，钱老可以帮助我国建设两弹一星工程，而一个建筑公司可以为我们修桥铺路。

这两者也可以互相交织，两弹一星必然也有很多基层工作者是领工资做事的，一个修桥铺路的建筑公司也需要有那些有主观能动性的人去搞突破、研发。

所以回到前面的问题：我们的社会，有多大比例的事，是由主观能动性驱动的？很明显，我们难以获得一个准确答案，但比例可能比你想象得要高很多。我们甚至可以说，“主观能动性”对社会有着全方位的影响力。

比如：在演艺圈一片废弛、业内人士均不看好科幻题材时，郭帆硬是攒出了一部《流浪地球》

又比如：在现在这个大家普遍认为黄种人运动能力不如黑人的时代，苏炳添硬是用科学的训练方法和极强的毅力，站在了奥运100米决赛赛场上，并让中国人拿下了接力奖牌。

再比如：我们国家很多城市的快递小哥在送快递时，都是把“毫无防备”的快递车停在单元门口，自己上楼送快递；还有很多地方快递是放在一个“毫无防备”的架子上，让大家自己拿。如果不是社会拥有足够强的“不占便宜”的主观能动性，比如在美国英国，这种操作是不可行的。

在这三个例子中，我们可以发现，主观能动性不仅能产生突破性颠覆性的成果，对社会带来极大的正收益——苏炳添的100米是可以影响几亿人自信的成就，同时也可以影响社会的生产效率——我国电瓶车+1小哥模式几乎是末端物流效率极限了。

这些例子，加上钱学森等老一辈毅然回国的科学家们，充分体现了主观能动性的巨大作用。

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很明显，在管理中，主观能动性是非常重要的。

很多创业公司都要给员工“打鸡血”，还有很多公司老喜欢和员工“讲情怀”——这些事说难听点叫占员工便宜，说好听点就是激发员工发挥主观能动性。之所以要这么做，有一个非常浅显的原因：摆烂是管不住的。

一个低层级的员工要摆烂、摸鱼，如果是个别现象，那管理者还能用绩效考核把人淘汰掉，可一旦成了“企业文化问题”，管理者也就基本上束手无策了。这种现象在衰落的公司里很常见。

但这还只是管理普通员工时的问题，更严重的问题在于：调动不了主观能动性，就几乎没法管理比自己能力更强之人。

如果管理下属可以用“事无巨细”的“唠叨数落”去督促，那能力更强之人如何做事，完全是控制之外的。

我们都听过刘邦和韩信、刘备和诸葛亮的故事，描述的就是此类问题。诸葛亮的很多操作实际上在刘备的控制之外，如果诸葛亮没有产生这些“创意”，刘备也根本不会想到。更不要说诸葛亮活得比刘备久，有很大一部分职业生涯是彻底脱离了刘备控制的。

今天的问题也一样。管理者要造芯片，不可能自己去造，只能把工作交给有才能也有主观能动性的人。如果没有交到这样的人手里，结果就会是一地鸡毛。

从某种角度说，能调动多少主观能动性，就是政府和国家的“软实力”。

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所以接下来的问题，就是如何调动国民的主观能动性，让上上下下的老百姓都做政府希望他们做的事。这也会是未来一个时期全世界政府的一大课题。

首先，是一套清晰合理的逻辑和价值观。爱与恨，都能调动主观能动性，但只有“迷惑”的时候，人会失去主观能动性。以美国为例，就是人们发现美国号称的价值观和现实并不相符；以我国为例，就是翻大饼，要整游戏行业时就说它们是精神鸦片、要用游戏行业促进就业就说游戏有科技属性，让人不知道他们想干嘛。这种行为可以说是把两边都得罪了。如果大家抬头仰望，不知该看什么，又何来主观能动性？

其次，要给人足够的空间和资源让人伸展。从美国的角度说，就是LGBTQIA+等政治正确和cancel culture让人不敢说话；从我国的角度说，就是各种过分、没道理、乱七八糟的限制措施，尤其是某些对老百姓和权贵双标的限制措施——老百姓正常讨论的帖子要被限制，方方们反贼的言论畅行无阻。如果大家想做事，却处处被限制，而红贵、权贵们却畅行无阻，又何来主观能动性？

第三，统帅不要贪功，也不要搞一言堂。特朗普时代从某种角度就是贪功也爱搞一言堂，说他不愿意和建制派勾兑也好，说他被“素人当政”的客观条件所限也罢，最终结果是特朗普派系虽然能选上人来，但出来的人都没啥战斗力。对于国内来说，大家也都懂。让大家习惯性地说“以XXX为核心”可能问题还不大，但你不能每天提着人脖子，像填鸭一样每天说“维护我，维护我”，因为但凡有点能力的人，人家对你是怎样的人会有自己的评价，如果你没做出让人信服的东西，人家打心底里不可能服你。如果每天嘴里要言不由衷地喊口号，又何来主观能动性？

第四，鼓励营造一个积极的“企业文化”。所谓“积极的企业文化”，就是要鼓励发扬好的方面，而不是盯着不好的方面做文章。事实上，后者是有路径依赖的，也是我们现在社会的一种病态现象。以前的美国，是一个充满积极价值观的光辉之地，总是在向世界展示自己的优越，现在的美国则是一个泥潭，总在想办法说别国的坏话。又比如以前大家产品做宣传的时候，总是想方设法营造一个好的品牌形象，而现在，大家总在想办法写友商的“黑稿”。这种文化最终会让大家觉得自己做什么都没意义，又何来主观能动性？

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这个话题如果要展开，还有很多东西可以深入剖析，碍于论坛篇幅有限，先写这些。希望这有限的文字，能做到把一个抽象的具体化、把驱动社会运转的力之一解构出来，那本文的目的也就达到了。