主题：推荐下秦晖的书，河里居然搜索不到相关讨论。 -- 两个黄鹂鸣翠柳

八十年代声誉鹊起那波知识分子，大多是有点“媚外”的。

甘阳还好，不过他那时候也是被认为“全盘西化”派的。他自己的说法是从西方后现代进入，比如海德格尔这些，这些本来就是从西方的角度来反思西方、批判西方现代性的，所以当然没有那种仰视。但整体上他们八十年代还是推崇西学的，甘阳自己说法是你要先进入，然后再说，他也说过很尊重那时候搞中国哲学的那波人，但从整体上那时候是反对回到传统的。

甘阳的特立独行倒跟北大关系不大，北大历史上也出了不少“反贼”。甘阳主要是第一个个性本身就桀骜不驯，恃才傲物，所以很多人和事他都不放在眼里；第二是家学，父亲是浙大教授，家里是读书世家；三是八平方后到西方，看了学了更多的东西，尤其是又在学术重镇芝加哥，很多东西看明白自然也就没有滤镜了，所以九十年代就越来越“左”，越来越民族主义（补充一下，跟当下的民族主义不是一回事）。整体上他和汪晖都属于我总结过的“思维民族主义”：

不许躺平（上）

不许躺平（下）