主题：平等+阶级 -- 审度

单独发吧，不祸害河友。

人和人之间平等，是中华文明伦理的内核和理论的基准。最迟诸子百家时代，人与人之间平等这个观理论，就已成型。应该不用我列举。最讲纪律性的兵家，最彻底服务于统治者的儒家，都宣称天才乃天下人之天下。平等，是中国传统理论的基准，不管釆用何种统治手段，君神父子三纲五常也好，主子奴才也罢，统治阶级总是要宣扬平等。

实践中，中国历朝历代意图实践平等的例子多不胜数。起码从周礼开始，商鞅变法，陈王奋起，王莽新政，太平道，王小波，方腊，直至太平天国，辛亥革命，都打了平等的旗子，在“平等”这个问题上，都失败了。为什么呢？没有明确的答案或理论。黄培炎1945年，60多岁了，还是想不明白周期率。

揭示了平等问题之根源的，正是马克思的阶级理论。马克思主义的核心，就是阶级。马克思揭示了阶级问题，并揭露了阶级剥削的运行方法，推演出实现平等的路径。

主席的“把马克思主义真理与中国革命具体实际相结合”，则是以马克思的“阶级”这个工具，去实现中国文明人和人之间平等这个内核。也就是说，直抵毛泽东主义的核心，就是中国共产党以阶级理论为工具，实现人与人之间平等这个中华文明的基准。

平等，是建设共产主义的目的，而阶级斗争，则是建设共产主义的工具。消灭了阶级，自然就人和人平等，阶级斗争，自然就消亡了。

观察分析我国建国以来的问题，能否扣住中国共产党的目标是建立人和人之间平等的社会，决定了观察分析者的态度和观点。

……

“有许多党员，在组织上入了党，思想上并没有完全入党，甚至完全没有入党。这种思想上没有入党的人，头脑里还装着许多剥削阶级的脏东西，根本不知道什么是无产阶级思想，什么是共产主义，什么是党。他们想：什么无产阶级思想，还不是那一套？他们哪里知道要得到这一套并不容易，有些人就是一辈子也没有共产党员的气味，只有离开党完事。因此我们的党，我们的队伍，虽然其中的大部分是纯洁的，但是为要领导革命运动更好地发展，更快地完成，就必须从思想上组织上认真地整顿一番。而为要从组织上整顿，首先需要在思想上整顿，需要展开一个无产阶级对非无产阶级的思想斗争。”