五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】强烈推荐《长安三万里》 -- bayerno

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家园 【原创】强烈推荐《长安三万里》

最人文荟萃的‮漫浪‬年代,与随之而‮的来‬深重残酷的现实。电影‮有没‬回避盛‮浪唐‬漫年代背后‮胄世‬居高‮英位‬俊沉‮僚下‬的灰‮现暗‬实;也‮全完‬展现‮谪了‬仙人给同代人带来的极致浪漫。

这份浪漫跨越时间, 为身‮历处‬史长河下游的我们感知,电影的表达完全可以唤起对诗词的共鸣。

电影是从现实主义者高适的视角展开的,“世间人”高适,他受到的冲击,是所有优秀有才华的现实主义者面对这种惊才绝艳但有不通世事的天才下的常态。

现实的说,盛唐的政治生态国计民生并没有因为李白改善。但我们之所以为我们,中国之所以为中国,华夏之所以为华夏,李白是其中的一个锚点。

眼前有景道不得,崔颢题诗在上头

床前明月光,疑是地上霜

当然还有那一曲将进酒,我相信每个喜欢诗词的小朋友,开始都是最喜欢这一个或者后面有提到的,侠客行。

极致的浪漫,极致的想像力。

电影有一个点题的说法:你是谪仙人,我是世间人 ,你要回天上,我要在世间

现实主义者高适说:我们的日常生活并不浪漫,遭遇苦难,遭遇恶意,遭遇死亡。你开开窗,眼前都是苦难,不公,恶意。我无法理解你为何纸醉金迷,诗酒恣意。

但有一天,你的世界我看到了。我感动了。我认可了。最后,我理解了。

我有我的道路,我和千万人一起寻求历史的正途;而你代表的时代最浪漫的一刻,在历史中脆弱而永恒。

很多人觉得这片子贬低浪漫主义,过于现实了

我觉得你是现实主义者,你会看到它现实的一部分,你是浪漫主义者,你也完全会看到浪漫的一部分。

电影平衡的很好。

高适是世俗上成功的现实主义者,李白的一生世俗上并不那么成功,特别是晚年。

但如果你认为电影拍了李白在世俗上的不成功,就是过于现实,我是不认可的。纯粹的现实主义者高适,在前期可能认可李白的人格魅力和才华横溢,但不认可李白人生态度的。

但在将进酒前后他是有转变的,他真的通过将进酒接触到了某些永恒、深入灵魂的、足以传承千年的东西。(后面李白还用侠客行来给了他一个灵魂暴击。。。

他对浪漫主义的认可是有递进关系的,到最后才有诗在楼就在的感悟。

李白的绝代风华在电影里是完全展现出来的,电影两个高潮,一是浪漫顶峰将进酒,一是现实顶峰轻骑袭城。

将进酒当然于唐代当时的国计民生无甚好处,但它留下的感动,正如李白的每一句诗词在电影中的具象化一样,穿越千年感动到你我。

电影介绍有人性的李白,也介绍了有神性的李白----每一句诗,每一个美丽而脆弱的当下,都是李白神性的一部分,诗酒年华和盛唐繁华一样本来就短暂,但李白用千古流传的诗句记下来,它就是永恒的。李白的辉煌不是提现在他的个人一帆风顺,而是电影把他最脍炙人口的诗作具象出来的那一刻。

而对于作为人的李白,电影也不是在强调他的政治幼稚,而是从一个比较严肃的角度来介绍了他写出静夜思、侠客行、将进酒、千里江陵一日还的时候的时代背景,人物背景。

也许你本来也知道早发白帝城的历史背景, 但电影带来的冲击,和你单纯读到这段史实的时候,完全不一样。

这都是李白的一部分,他的政治幼稚无损于他成为中华文明的璀璨记忆巅峰上的明珠。。。

以下为技术性安利,都是真的,但不是最感动我的。。

长安扬州,舞榭歌台的画面很有视觉冲击力,战斗场面也都非常过硬:单打独斗,小股部队遭遇战或轻骑突袭城池,细节都交代的很清楚考究。

现实的部分也用滤镜截取了亮色的片段,对观众很友好了。。。 预定我年‮最度‬佳电影。也很‮合适‬用来带小‮友朋‬去接受一‮诗下‬词启蒙。

通宝推:亮子,匿名:1
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