五千年(敝帚自珍)

主题:京津准备了六十年的大洪水来了 -- 北纬42度

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家园 时势确实一直在变化

98年我还小不记事,只是后来看其他人的讲述,98抗洪除了上下一心还扭转了当时pla的形象,在八九十年代军队的形象本来不算好,另外长者也强化了对部队的掌控力。08年稍微有点印象,年初有雪灾后来奥运火炬传递中受到西方的侮辱等等事情,又遇上百年一遇的大震,确实激发起了强烈的民族团结意识和国家认同,一定程度上为当时激烈的政治体制改革呼声下的政权续了命。

不过正如上面帖子里所说,这两次传媒处于电视时代,电视台播什么人民就看什么,接受到的信息就是什么,只有少数知识精英占据和依靠《南方周末》等传统媒体平台,和自媒体时代的传播速度和缺少规范无法相提并论。另外从大环境上看,98年和08年中国算是高速发展阶段,改开的红利还未耗尽,而在国际上属于nbcs的小角色,人家也不稀得对中国幸灾乐祸,就像没必要对什么孟加拉国、一星越南的灾难多上心一样,况且也有莎朗斯通这类种族歧视的,不过这类我觉得倒不是什么主流,主要是当时中国还是个弱者是个被同情的角色。

我并不否认华华所说,“政府公信力在汶川地震中不但没有下降反而有所上升,胡中宗的声望也可以说达到了顶峰,这是他最得民心的时刻。”但我以为当时更多是在巨大的灾难时刻中国人本性中一方有难八方支援的团结精神,政府在危机关头能动员和组织救援力量,展现了救灾的能力,加上08奥运民族自豪感达到了顶点。但问题是,这种公信力和声望为什么在后来出现了波动,如果不用急转直下这么严重的词。就是在差不多10年左右微博等社交媒体出现,公知兴起后,政府的公信力受到很大损害,固然有公知或者其他敌对势力造谣攻击体制,但当时贪腐横行,公平问题严重也是事实,光我有印象的就有啥躲猫猫、俯卧撑之类的,”和谐“这个词也是那时候出现的吧。以至于华华所说的声望顶峰民心到10年后并未持续多久,不然华华欣赏的平西王又何以获得那么多的支持。

再回到这次洪灾上来,一来和之前98和08相比灾害严重程度不是一个量级,既有的抗灾抢险力量足够应对不需要全国性的宣传动员。二来他根本不需要在一线亲自露面做这种仪式化的行为,有个帖子问需要和不需要?我没回是因为确实不需要,这是真“明眼人”就能看出来的🤣不需要除了其他原因,根本上还是他已经无需用这种方式增强声望了,说到底这种声望是能让他修宪连任还是帮他命令官僚体系呢。三是自媒体时代负面舆论本身容易放大和传播,但这次华北和东北都受了灾害,只有河北舆论最强烈,主要是京津冀长期地区发展不平衡、资源分配不均,包括之前不让河北人民烧煤冬天挨冻等各种事情,怨气在洪灾的舆论中集中爆发了,不排除借机浑水摸鱼挑事破坏团结的,但地区发展不平衡、资源分配不均,还有阶级矛盾贫富差距等问题都可能在其他事件的舆论中表现出来。那人民的怨气抒发的对象毫无疑问就是那位最有权力和最有存在感的了😂

作为颂圣派呢,我,相信包括其他被称作“颂圣派”的河友,不会避讳否认这些问题的存在,但如果没有很强立场能相对理性分析看待的话,一方面很多问题是过去的发展方式积累下的,账不能全算在他头上(强调:并没有新官不理旧账的意思),他显然比我们这些键政的更清楚这些问题并努力改善,我也不敢说就一定能解决。另一方面也不需要把舆论上的一些不满和发泄的很多是市侩的看法过于当真,然后得出民心尽失或者权威不稳或者某下某上或者老干部又要有所行动等等啼笑皆非的认识。。。

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