主题：等着看大戏 -- 胡里糊涂

所以我说非的要婆罗多也不是不行。

只不过这个事儿不能翻历史，只能靠宗教糊涂账来忽悠。这是很难长远的。因为如果选婆罗多，那么哈里达萨运动代表的“衣冠南渡”对于婆罗多是个什么意义呢？因为婆罗多说的是一个文化圈，是要把东南亚包括进去的。但正是因为“衣冠南渡”了，所以才出了海去东南亚，才成了“世界的婆罗多”。老仙一个北印度的，大讲婆罗多，顶天能追溯到马拉塔帝国。那马拉塔代表的是“婆罗多”吗？如果马拉塔是婆罗多，那么北印度半壁江山立即就不是婆罗多了。合着马哈拉施特拉才是婆罗多，信德和阿杰梅尔都不是婆罗多？那巴基斯坦就更不是婆罗多了，马拉塔还没到巴基斯坦呢。这是要把巴基斯坦切割出去？那印巴敌对的意义在哪里啊？

所以讲婆罗多确实可以，但就这么千疮百孔，我都能一捅就穿的婆罗多，搞起来必然是要塌方。所以想搞，现在开始搞新婆罗多，也搞个一百年，可以。一百年后也就有新婆罗多了。不过这个点上莫迪老仙要准备打一百年战，死一百年人，完事儿就是成了婆罗多，能是个成气候的婆罗多吗？一百年后我看是要小国家随便一键删除的年代。成了婆罗多，再被一键删除，这算什么个意思呢？

已经晚了，没有意义了。那就晚了罢