主题：【原创】朗姆可乐聊历史 -- 骨头龙

你说的这些论点，在我看来非常有道理，或者说，大部分中国人眼里看来非常有道理，不过用之于老美，效果未必好。

很多情况下，通过辩论影响甚至改变对方的观点的机会不大的。那些能够被影响或者改变的人，很多其实是他自身具有自省的能力，就是说，通过辩论发现有自己不知道的事实，或者被自己忽视的逻辑漏洞，然后修正自己的观点。

但是假如这个人上来就一个念头“我不听，我不听，我就是要驳倒他”，那么基本上很难通过辩论影响对方的观点。

当然世界上大部分人都是这样，不过美国这个现象特别严重，因为他们文化的核心是二元论和因信称义。通俗些说：

不是因为我做了好事才是好人，而是因为我信仰这个，所以我就是好人（因信称义）。既然我是好人了，那么跟我信仰不一样的人，无论做了什么，都只能是坏人（二元论）。坏人无论做什么事，都是坏事。

这套理论是有反作用的，就是：假如跟我信仰不一样的人做了好事，做的正确，那么无论如何也不能承认和接受这个现实。因为一旦承认别人是好人，那么我自己不就成了坏人了吗？所以我无论如何也不能接受对方做的是对的。实在不行了，就造谣呗。

当美国人秉承这种核心思想的时候，是几乎不可能影响他们的。特别配上美国特有的造谣技能，让和美国人辩论这个事情变得几乎无解。

我就举一个例子，新疆奴隶劳工，河里不少人就是新疆出来的，所有中国人都知道，纯粹没影的事情。但是老美就是能够生生编出来，然后以此为凭据，到处污蔑和制裁中国。都说纳粹造谣厉害，但是好歹要有个风，他们才能捉影。像美国这种平地抠饼的造谣本事，纳粹见了也要自愧不如。