主题：【原创】邓艾之死——从司马炎的一番话说起 -- gb2312

小时候看《三国演义》连环画，看到姜维和邓艾势均力敌，特别感到高兴。为啥？因为诸葛亮把魏国打的太惨。我小时就有这个站在弱者一方的倾向😜。

邓艾是三国时期的一个异数，出身贫寒，靠汉朝的官员举荐制度（幸好不是后来的考试制度）做了一个关于本郡农业的小官。偶然机会上京汇报工作，被司马懿赏识，得以进入权力中枢。他关于军队屯田的计划受到司马懿的支持，魏国得以储备大量军粮。严格说来，他和曹操诸葛亮司马懿都是三国时期的法家人物。文革期间出版的法家历史人物中似乎只有曹操和诸葛亮。

《世说新语》记有他和司马懿次子司马昭的一段对话。司马昭取笑邓艾口吃。邓艾以《论语》中句子应对，有风度，也保持了个人尊严。

【邓艾口吃，语称‘艾艾’。晋文王（司马昭谥号）戏之曰： ‘卿云艾艾，定是几艾？’对曰： ‘凤兮凤兮’，故是一凤。】

从物质根本上讲，如果魏保持强大，蜀的灭亡只是时间问题。历史上川蜀统帅姜维多次出击魏国，都被邓艾或反击或坚守被迫退去。邓艾发奇兵入成都只是加快了灭蜀的过程。司马昭不会因此对邓艾更加亲近。正相反，灭掉敌国的大将必须要表现出对财富而不是对权力的向往，才是君主制度下一个臣子的本分。秦国王翦出兵前要求格外赏赐，战争后即交出兵权的事迹即是一例。

邓艾在蜀都自行处置蜀国投降君臣，犯了君臣名分的大忌。加上钟会对他的谗言，司马昭命令逮捕邓艾押送长安审判。卫瓘派人在中途杀死邓艾父子，也是因为钟会谋反后，为维护司马昭势力不得不而。

邓艾为人有知识分子的清高，有知识分子的宽厚，从他安慰蜀国投降君臣的话可以看出，从他对姜维的赞许也能看出。他是一个不合时宜的人，但绝对不是谋反的人。

《三国志·王毌丘诸葛邓锺传》中记有邓艾的部将段灼一段话为邓艾喊冤：

【艾心怀至忠而荷反逆之名，平定巴蜀而受夷灭之诛，臣窃悼之。惜哉，言艾之反也！艾性刚急，轻犯雅俗，不能协同朋类，故莫肯理之……昔姜维有断陇右之志，艾脩治备守，积谷强兵。值岁凶旱，艾为区种，身被乌衣，手执耒耜，以率将士。上下相感，莫不尽力。艾持节守边，所统万数，而不难仆虏之劳，士民之役，非执节忠勤，孰能若此？故落门、段谷之战，以少击多，摧破强贼。先帝知其可任，委艾庙胜，授以长策。艾受命忘身，束马县车，自投死地，勇气陵云，士众乘势，使刘禅君臣面缚，叉手屈膝。艾功名以成，当书之竹帛，传祚万世。七十老公，反欲何求！艾诚恃养育之恩，心不自疑，矫命承制，权安社稷；虽违常科，有合古义，原心定罪，本在可论……忠而受诛，信而见疑，头县马巿，诸子并斩，见之者垂泣，闻之者叹息……今天下民人为艾悼心痛恨，亦犹是也。】

七十老公，反欲何求！ 与文革中朱老总被污后的声辩是一个意思。

司马昭之子司马炎即位9年后对邓艾作了定论

【 “征西将军邓艾，矜功失节，实应大辟。然被书之日，罢遣人众，束手受罪，比于求生遂为恶者，诚复不同。” “艾有功勋，受罪不逃刑，而子孙为民隶，朕常愍之。” 】

当年司马昭斩杀邓艾诸子时没有斩草除根。孙子辈和女性被流放西域。到司马炎的时候，他把邓艾的一个孙子叫回来，给了一个郡守的官儿。

西晋灭亡之速，根源在于司马炎的分封诸王，是对秦汉以来国家大一统制度的反动。从司马炎对邓艾的评判中我们可以看出他是一个有平衡理性的人。他有感于曹魏灭亡时无人出力，遂以为亲王制度可以保持封建家族政治的长治久安。他太机械了而想不到特定形势下同室操戈的更大可能。