五千年(敝帚自珍)

主题:下半场开踢 -- 方平

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家园 农民怎么可能不喜欢运动,平常看个热闹都津津有味,主要是某些群

群体不好这个。才有额的后来的宣传。

从道理上来说,肯定是领导害怕啊?人民群众需要反映自己的诉求,总得需要通道,各种游行示威四大怎么可能不利于基层人民需求呢?

人家需要的是正常反映意见不受到打击,而不是怕事,怕事是民国以前的农民或者说中国基层的行为。

实际上,知识分子也不像他们自己说的那么胆小怕事,比如亮剑里的田墨轩,他怕事能挣下日战区的好生活?

文革已经推动了中国人的民主作风,如果经常上网的话就会记得,当年民粉的批判是文革是多数人的暴政,是错误的大民主,等等等。

说实话,我是没弄明白啊,这个多数人的民主有问题吗?

他们要的是自己发言的独立的声音。哈哈哈哈,这就是当年的民粉的特色。

但是我想说说这位。

1966年国庆节,毛泽东在天安门城楼上谈兴正浓。这时跑进了一个小姑娘。钱嗣杰定睛一看,原来是林的女儿,她来到毛泽东跟前。双脚立正,喊了一声“毛主席”,然后举手敬了个军礼。钱嗣杰此时站在一边,觉得这个场面很好,只可惜这个举动来得太快,使得他一下子没有反应过来,等举起相机想抓拍照片时,女孩已经礼毕。毛泽东笑哈哈地望着这位可爱的“小将”。钱嗣杰借机赶紧说:“你再给主席敬个礼!再敬一个!”

女孩正是二十岁的年纪,青春活泼,也天真单纯。二话没说,就又立正向毛泽东敬了一个礼。钱嗣杰和摄影记者孟昭瑞同时拍下了这个场面。休息厅里的气氛也因女孩的天真的举动而变得活跃起来。

此时,林的老婆走了进来。她身后还跟着一个农民打扮的中老年女社员。她就是当时知名度很高的苏州市学习毛著积极分子顾阿桃。顾阿桃是典型人物,说话风趣,出口成章,虽然一个大字不识,但却记忆力非常好,说话也很有说服力,且能背诵许多毛主席语录和老三篇,因此被树立为学毛著典型。1966年被邀请赴京参加国庆观礼。

顾原本是一位憨厚的贫下中农。她淳朴、正直,对共产党有着深厚的情感。新中国成立后,因为她积极投身社会主义各项运动,被选为先进代表人物,深得当地人民的好评。1964 年,全国开展以“四清”为内容的社会主义教育运动,叶正好蹲点在顾阿桃家乡苏州太仓沙溪。叶发现,时年五旬的顾阿桃,虽然目不识丁,可是能说会道,背诵“毛主席语录”几乎是一字不差。这引起了她的注意,也使得这位极其寻常的农村妇女,被推向全国。

顾阿桃与她所在的沙溪公社洪泾大队高频率地出现在报纸广播上。一夜之间,顾已是家喻户晓的人物。叶也因为宣传顾阿桃而成就了其政治资本的一份“业绩”。

1966年国庆节,顾刚挑代表家乡人民,作为学习毛著积极分子登上了天安门城楼观礼台,于是,叶以自己的便利条件单独带着顾阿桃来到了毛主席跟前。

毛泽东井未在意叶此举出于何种考虑,他握着顾阿桃的手很是开心。作为一个普通农民,这等政治荣誉来得太突然,幸福来得太快,以至于能说会道的顾阿桃,一下子不知如何表达,只是笑得合不拢嘴。经叶在一边提醒,顾阿桃才想起应当向主席介绍地学习的心得体会。这样的“谈家常”,很让毛泽东兴奋,他很是喜欢听老百姓跟自己唠嗑,

顾阿桃也由于国庆节天安门观礼受到毛主席接见,很快被提干并她加入了中国共产党,后当选为党的“九大”代表和全国人大代表。前后一共七次见到毛主席。

“九一三”事件后,有一次,她去省里开会,有些老干部把对林的痛恨发泄在她身上,她感到十分困惑与痛苦。在这紧要时刻,南京军区许司令员站出来说了句公道话:说,林的反党野心隐藏得这么深,许多革命经验丰富的老同志都看不出来,更何况一个普通老百姓?!顾阿桃这才得以解围,没有被继续追究。

然而,她“学习毛著积极分子”的光环逐渐暗淡,那页风光的历史已经翻过,沉入人们渐渐远去的记忆。

这就是我在河里一再赞美的学毛著积极分子的典型形象。呵呵呵。

请你注意她和当时主要高层的互动,你以为他她只有一个人吗?并不是。

(3)你说反右派,斗地主,我们那里就把富农一起吊起来打(我一个叔爷爷就是抓壮丁时候逃到隔壁村,遭地主家小姐看上,结婚陪嫁了10亩地,定为富农)。

还有个叔爷爷是国民党的军医,好像是大老婆没有生育,取了个小老婆,小老婆在解放后遣散,孩子留下,建国后划为右派坐牢10年,唯一的孩子既没有父亲也没有亲妈照顾,死了。

还有个姑爷爷,可能是国民党时代文化方面的小官,也是解放后坐牢10年。

(4)生产队里面你家有国民党时候的小官,小官逃跑或遭镇压杀头后,你的近亲就属于防范打击对象,这种情况包括我到大城市遇到的国民党军官后代,一样处处限制,都搞得他们后代天然的对抗政府,都快抑郁了,当然没有杀,算执政党仁慈。

大城市还好,一个生产队这种关系处理起来总是别扭!

第一,你确认真的是坐牢十年吗?有很多根本不是,比如下放等等也自称坐牢。意思是没有自由。

第二,你确认他们支持新中国吗?

第三,你确认自己支持新中国吗,你的意思是挨打了,如何了,所以就应该恨新中国,是这个意思吗?

在这里我要谈一个问题,就是新中国成立,中国新共产党政府并没有太多之争经验,会有很多正常的不足,在这种不足下,自然会产生很多的矛盾。

那么要不要更换政府呢,换成民主党或者国民党就好了吗?你能确认吗?

我估计你不敢说。既然如此就有事说事,有事情处理事。国民党的民国已经无药可救了。这是显然的。

但是,你要知道,还有很多不成熟,所以很多的曼度反映自然也会大量存在,那么怎么办?文革还是武斗还是武革?

这是一个问题。很现实而深刻的问题,而不是想当然。

当年,苏联冲击了东欧,首先,你打德国,必须经过东欧,其次,你不打,德国隐藏在东欧反击怎么办?东欧自己有任何能力对抗德军吗?美国能下场打满全欧洲的抗德战争吗?

不可能的,美国巴不得苏联多做一些,之后再说之后。所以苏军必须踏平东欧。但是有一个问题,也是历史,第一德国人住在东欧的很多,第二,很多东欧就有反苏联传统。

并不是苏联占领了东欧,东欧就自动全面配合苏联了!!这个现象在我国也是,很多笃信民国正统的,一下子转弯就服从新中国了?显然不是,这是吹牛皮。

由此,不能相信那些人的所谓效忠,这些是掩盖不住的,当然了,类似道县事件就还是应该避免的。所以,实际上文革已经是一个激化初期了,必须要动作了。

至于你说的那些执行错误,很多确实难免,应该批评。

有一本书,叫作《首都工作组》。就是“516通知”开完会以后,毛主席为了防止政变,成立了一个“首都工作组”,叫周恩来为组长,叫叶剑英具体负责执行。这是当时为了防止政变,采取的措施。除了当中第一条就是调来军队,加强卫戍区,调傅崇碧来当司令员,增加了多少个部队过来设防;第二条就是说清理北京市里存在的各种可疑人员……

  这就讲到了清理那些地富反坏右资的这些名单,实际上派出所已经掌握了,就让那些红卫兵来冲击。实际上他们是默许的,抄家啊,打人啊,把很多人送走了,就象过去很多事想做没有做到的,然后就说清朝那些遗老遗少的这些人,多少年了都触动不了他们,这一次就把他们都触动了,有很多人。据全国统计,北京市当时就清理了十几万人出去了,迁到乡下去了。

  这是他们统一执行的,当时还办了一个红卫兵战果展览,在军事博物馆里就搞了一个红卫兵战果展览。那个展览了抄家啊,打了多少的地富反坏右资啊,充公了多少财产啊。

  他们还去剪人家的裤子啊,反正是反对旧文化嘛,把那些历史的东西、旧东西都砸烂。这种事从哪里来的呢?就是从“扫除一切牛鬼蛇神”、“破四旧,立四新”;街道也要改名字了;抄家就是把你家里的旧东西搜出来,搜你的“变天帐”,都是有理论根据的,不是一个简单的。但是中间实际过程中就是乱抄,没有法律来保护,然后就是打死人了,然后全国都打了,那些小学生、中学生知道什么呢?之后一鼓动,这里面都是中学生干的,反正我们的学校里面就没有一个人出去打人的。都是中学里面鼓吹的,整个过程中,它是有理论的,不是孤立的出现这个打人的。但后来主席就说了对八月份不满意嘛,八月二十六号你们还写了一份报告,就是建国以来的文稿里面有,批评新市委,没有什么执行的。

  八月份的事情有很多因素了,包括主席在八一八接见的时候,宋彬彬献了一个袖章,问了她姓名什么的,主席就说了一句“要武嘛”。后来《光明日报》就报道说她改名为“宋要武”了,这个也起了一个作用的。

敖立本对戚本禹谈话。资料要进行分析。

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