主题：【原创】易经重谈 -- 东学西读岛主

初九巩用黄牛之革

巩的本义，是用绳子捆扎。

用，前面说过，是现象的意思。

因此这句话的训解是，现象如同牛皮捆扎的一样。这个现象是什么？即团结。

原来周人在革命未兴之前，关注的是团结。未雨绸缪，周人的思维是实用型的，首先关注的是必要条件而不是充分条件，这与希腊式分析型哲学的出发点和考量是很不相同。

史载，周武革商纣之命，起点是"孟津观兵"。武王在孟津观兵之中，首先观察的是本部落和天下其它部落的人，是否齐心协力。此即巩用黄牛之革之真意。

武王即使通过观兵得到了肯定的答案之后，也没有立即兴起变革。而是先解散天下诸侯，几年后时机成熟了，才真正发动了牧野行动。《尚书》中的《牧誓》，记录了武王在伐商之前的动员讲话，其主要精神，仍然是上下一心。这时候的上下一心，已经是有形之象了，故有虎变豹变革面云云。(关于何为虎豹革面，待续)