五千年(敝帚自珍)

主题:汪海林有篇讲话:今天有些创作者理解不了时代,跟不上时代, -- 俺老孫

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家园 中国共产党第七次全国代表大会

我看还是一个策略性的会议,如何集中力量夺取胜利。

【毛泽东致《两个中国之命运》的开幕词。他说:在中国人民面前摆着两条道路,光明的路和黑暗的路;有两种中国之命运,光明的中国之命运和黑暗的中国之命运。我们的任务不是别的,就是放手发动群众,壮大人民力量,团结全国一切可以团结的力量,在我们党领导之下,为着打败日本侵略者,建设一个光明的新中国,建设一个独立的、自由的、民主的、统一的、富强的新中国而奋斗。我们应当用全力去争取光明的前途和光明的命运。】

这时候他应该还没有想到胜利之后的阶级转变问题。我认为他入京前向全党推荐郭沫若的《甲申三百年祭》的时候开始思考这个阶级转变问题。

我印象中马列理论中没有此类论述。马克思理论是建立在西方资本主义充分发展成熟后导致必然的社会革命,暗含了充分发展的西方社会已经是民主化政治这个前提,因而革命后的共产主义社会必然是充分民主的。列宁将马克思的理论修改并加以实践,脱离了马克思理论中暗含的社会民主化的前提,使得苏联政治缺乏广泛民主基础,终于导致灭亡。

中国社会和历史的复杂性促使毛泽东思考胜利之后如何脱出历史周期的问题。他想超越资本主义充分发展这个马克思理论所依赖的社会发展阶段。历史发展的结果,我们都看到了。

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