五千年(敝帚自珍)

主题:美国人快撑不住了 -- llama

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老审
家园 这不就主客观的问题么

山东现在也是经济大省,比牛皮烘烘的浙江GDP总量还高。

你提的这个问题,无非就主客观的关系。先贤分析总结是这么说的:客气决定主观,主观对客观有能动性,我当然接受这个说法。故而你说沿海经济好导致思想意识更为多样化,我大体上同意你的观点。另一个方面,量变引起质变,也就是说,过了一个临界点,本质是一样的。那么北方(这炮口对的地方挺大,理解理解。)经济是不是退化到要请孔老二重新出山呢?我认为不至于。不单北方,并上你说的欧美,经济状况差到要重回1919之前么?就是你敢说是我也不敢认呀。

那么问题在哪?我的看法是儒家体系是私有制下最优秀的阶级统治理论体系,剥削阶级总是自觉或自发的向儒家体系靠。于是你也观察到了:

当下米国给了大家一个很好的例子,一个本来自有的社会怎样演化成具有宗教裁判的纳粹法西斯社会。

那么美国这种“统一思想”是否增强了美国的国力和对外竟争力?我的判断是否。这个就是主观能动对客观的作用了:对同样的客观,如果主观是正确认识反映,并作用于客观,那么对客观就有促销发展的作用,反之则所之。

社会的发展方向,我毫不犹豫的认为是解放人解放生产力。那么禁锢人禁锢生产力的儒家体系必须要抛弃,孔子也就变成孔老二了。

所谓三教儒道释,在发展过程当中当然都是把好东西拨拉到自己头上,所以从三教中大家可以发现很多好东西。其实不止三教,邪教一样有很多好听的。但是这些好东西并不是依附三教而存在,反过来,倒是三教没有这些好东西就不能存活。这里也请你考虑一下因果。故而继承优秀传统文化,并不等同于继承儒家体系。反过来,重新拿回儒家体系,必然会导致社会固化失去突破能力,这是儒家体系理论决定的,也是经过实践反复证明的。

欢迎继续。我一开始就说了,这个问题我拿不准。越辩越明。

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