五千年(敝帚自珍)

主题:下半场开踢 -- 方平

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家园 胡适、蔡元培、鲁迅的当官、任教、文艺,严格来说不属于政治路线

革命党的政治路线是造反,正统的政治路线包括商运、侨运、学运、兵运、工运、农运。

换句话说,革命党的参与者是能够被冠名革命家的,哪怕很多基层成员最后连名字都没有留下来。

革命党的革命家门槛很低,代价很高。

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然后作为中央政府,从北洋军阀到后来的常凯申之流的新军阀,只有那些政府首脑、政党首脑才算政治家,前者比如黎元洪、曹锟、常凯申、李宗仁,后者比如宋教仁。

中央政府的政治家门槛很高,大多数人都够不上的,只能算是摇旗呐喊的小卒子,胡适就是这样的小卒子。

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胡适、蔡元培、鲁迅严格来说只是中立派,包括你认为参加了清共的蔡元培,他又不是四一二的屠刀。所以,严格来说,蔡元培参与清共但没有参与四一二,四一二也是有门槛的。

蔡元培只是在早期表达了清共的政治倾向,然后在四一二的时候他反而保护了不少进步青年,毕竟,他是真的国民党元老,那些进步青年是不是真的共产党,他不知道吗?国民党的基层不就是被四一二杀完的?

四一二是对所有进步青年的杀戮,只是借助了清共的名头,蔡元培支持清共只能说是他愚蠢,在政治上极为幼稚,你不能说他支持四一二。

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【1927年3月28日,蔡元培任国民党中央监察委员会会议主席,对吴稚晖提出的弹劾共产党表示附议,主张“取消共产党人在国民党之党籍”。4月2日,蔡元培再次担任主席,蔡元培再次附和吴稚晖关于弹劾共产党的文告,并拿出了《共产党祸党证据及共产党在浙祸党之报告》。国民党南京政府成立后最初两年内,蔡元培在政治上仍然站在蒋介石一边,支持“清共”。 [5-7]。

【但与其他人不同的是,在清党的实施过程中,他不支持滥杀,而是希望将这种政治上的弹压行动纳入比较规范的法治范围,即同意清党但反对杀人 [8-9]。在清党的初期,蔡元培就曾对浙江清党委员会的草菅人命提出了严厉的批评,并要求在清党中必须执行三条原则 [10-12],而且出面营救过可能遭国民党逮捕的共产党人和革命青年 [13]。为劝阻南京国民党当局滥杀行为,蔡元培曾专门撰文劝告国民党当局继承孙中山的高尚人格,以德服人,停止滥杀 [14]。】

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