主题：福泉山.张三丰.面壁闭关.辟谷(改定版) -- 张新泉

与宗教、思维想象时空的无限性存在错位、矛盾乃至根本对立。

人类三维时空，现实世界的人生、人类社会的历史时间是以秒分时日月年、百年、千年、极限是以万年为单位的，极其有限的一个有区间、分阶段、可量度的时间段落。人生、人类的空间世界以米、公里为单位的狭小区域，极限也不过是太阳系内地月系统内地球上这个极其特殊，天文尺度上极其微小的点状空间。

人类观察标记三维世界的时间流向时，是以与事件事物的发生发展过程为标准互相对应的单向性、不可逆的概念。

最近百年来人类观察标记定义现实世界的时空，是以所谓相对论为基准的相对时空观，此前数千年则是所谓的绝对时空观。其共同特征都是有规则、有秩序、可观测可认知可检证。具有独立于人类意志之外的客观性。

宗教上、思维意识上的世界，其时空观念则表现为各种无限性、随意性、复杂多变、无规则、混乱、可逆可加速、不可知不可观测无从检证，与现实世界有限历史区间里时空的可计量、分阶段、不可逆、不受人类意识意志干扰影响客观存在等等，完全错位、互相矛盾乃至根本对立。

几千年的孔子、春秋时代与现在的孔家后裔、新中国，完全不同，联系极其细微，但那时人们观念中的天、帝、自然神仙、祖宗灵魂及祂们的世界，与今天人们观念上的神仙、高维世界，理论上应该是同一的、单一的、统一的、不变的。实际上则是依照人类现实世界的不断变化而不断改变。

宗教打造了一个中间系统(六道)或多元架构(天堂世间地狱、三界五行、三千世界)，强行把种种错位、矛盾乃至根本对立储存、转移、分担分离，一点点一代代修修补补缝缝合合，表面上能拼凑成更复杂的体系自圆其说，但终究是以实求虚，凭空设计超维数学工具，乃至玩文字游戏。