五千年(敝帚自珍)

主题:对方平河友和一些河友的意见建议(抛砖引玉) -- sskokqdo

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家园 跳出三跳外不在五行中就更麻烦了

自由河友,我们现在讨论决议三的十丈经验。(你跟) @寄意寒星 河友要跳出三界外,不在五行中,就更麻烦了。

你们现在的观点,是实事求是是唯物史观的必然要求,坚持唯物史观必然实事求是,所以实事求是不是经验,是超越经验之上的原则。我的总结有没有原则性银误?

那么,按你们的这个方法,中国共产党是工人阶级为领导工农联盟为基础,本身就是人民的组成部分,这是根本性质,还在原则之上。对此有没有原则性异议?如果我没说错,那么经验二人民至上,就不应该存在。

自由河友,如果我没记错,“理论创新”是“改开”后用语,之前是“理论发展”。你能告诉我理论创新和理论发展的差异么?我的理解,创新可以脱离旧有。

经验三就是理论创新,不是实事求是。我依然认为 @唐家山 河友比你更通。 @寄意寒星 河友的说法我认为是在你的框架之内。

承认百年决议(三)和建国以来决议(二)有争论,这就是实事求是。承认“实事求是”不在决议三的十大经验中,才是实事求是。

我被你带拐了,但没拐顺,要不你再拐拐,反正又不是第一次拐我了。

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