主题：三中猜想 -- 达闻奇

《三体》是会有很多理工科的粉丝，但你根本不知道当年我们是怎么看《三体》的 ——只要你从物理学角度吹《三体》，那就只能说你物理学没学好。这还只是我们理工科的看法，不是什么物理系之类的看法。

首先，”三体问题“是力学中经典问题，但《三体》中是”三星四体问题“，简单说就是”三星问题“。我们可以理解把”三星问题“简化成更为常见的”三体问题“，但无法接受，只要你力学学得好一点，就无法接受。

其次，只要你学过力学，你就知道”三星问题“顶多是不存在通解，复杂的运动和引力会导致轨道和运动轨迹一片混沌，但特殊情况是可解，不特殊情况也不是所有情况都是一片混沌，在某些阶段也是可解的。

举例前一种情况，比如三星的质量分布是211，首先两颗较小的双星形成相互旋转的稳定轨道，然后双星系统再和大星形成一个更大的双星体系。三星系统稳定之后，整个系统中可以找到很多稳定点，类似卫星中的拉格朗日点，只要把行星弄到这个点就行了。

即使不存在稳定的三星系统，只要你有办法移动行星，也能借助其中一颗恒星来遮掩其他两颗恒星的引力影响。

就这么说吧，三星系统，存在行星还能发展出来文明，这设定不是科幻而是玄幻好不好？

这种三星系统，放在科幻里，只要学过力学，我们肯定可以推出来，这个三星系统特别特别稳定，甚至比上面我说的211这种情况更加稳定。

然后一个真正的硬科幻写法，应该是找出来那个唯一的稳定解，然后如何推动行星，去往稳定的拉格朗日点。

--

你要明白《三体》再怎么火，都是一种破圈进入主流的现象，破圈说明能读懂其中物理学的不多，进入主流只是一种流行现象，也就是百分之几的中国人一定听说过，但读过的没那么多，但这么大体量一定会在网络中产生特别严重的饭圈化的现象。

作为当年在《科幻世界》上最早读到《三体》的第一批读者，作为在《三体》火起来之前就读过《三体》的读者，在我看来《三体》最厉害的是对社会的抽象，记住，不是对社会的描绘，而是对社会的抽象。

（1）黑暗森林。这根本不是写宇宙好不好，为了得出这个结论，不断增加各种前提条件，只是为了用黑暗森林来写社会。

（2）程心。如果说”黑暗森林“只是前一半三体的骨，那么”程心“不仅是后一半三体的骨，还是整个三体的心。

当年我被程心恶心坏了，恶心得我都没读完三体，后面我是看网友分析了解三体的后续剧情的，但我依然不得不承认这个角色塑造得深入骨髓。

当年程心出来的时候三体已经大火了，分析庄妍的，分析别的的，都是一大堆。但当成程心出来之后，分析程心就是三体里面唯一的主流。

《三体》中的物理学只是布置了一个舞台，黑暗森林只是主线，但这个舞台和这个主线，唯一的主角就是程心，三体最具有技术含量的也是程心。如果说别的作者为什么写不出三体，你应该问的真正问题是，他们为什么写不出程心。

当年，在欧美的白左还没有彻底暴漏本质，变得人人喊打之前，《三体》就已经写出了程心了。

《三体》对当今社会学的抽象，也超出了当初所有的三体评论文章的估计，特别是欧美白左越来越跳之后，就越加显得讽刺了。

从当时到现在，我不论分析美国白左，还是欧洲的白左，还是马恩派，还是一切选择性左派，只要我发现了他们伪善的一面，我首先想到的就是程心。

《三体》从来就不是大刘《流浪地球》的精神续作，而是大刘《终产者（赡养人类）》《赡养上帝》这一系列的精神续作。

当年科幻世界上也刊登过大刘的《赡养人类》和《赡养上帝》，《三体》之后我也再次看过，但只能说都是不怎么感兴趣，甚至作为一个理工科我会觉得其中的科幻是在挂羊头卖狗肉，如果说他之前的《球形闪电》、《全频带干扰阻塞》之类的写社会还打着一个科幻的幌子，但这两本作品连科幻的幌子都没有了——直到我自己也开始分析社会之后，我才明白作者对社会的抽象有多厉害，而《三体》就是大刘对社会抽象的巅峰之作，这一点好莱坞不仅是写不出来的问题，更是敢不敢写的问题。

所以，我可以回答你，中国教育会教很多国家和社会的东西，这些哪怕是僵化的教条的，也不是那些什么都不教的快乐教育能够碰瓷的。

马恩派是僵化的，但从列斯毛传下来的马克思主义，从来就不是僵化的，最重要的恰恰是那个框架，特别是历史唯物主义，你把什么历史塞进去才是重要的，谈历史，中国之外加起来都碰瓷不了中国。

整个欧美的教育和媒体被控制得太厉害了，能够稍微跟我们相提并论的只剩下法国了，法国+德国+俄罗斯。