主题：“魔改”《白蛇传》 -- 给我打钱87405

什么叫具备了高超的战略定力？泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。

列子有没有这种战略定力呢？没有，伯昏无人已经安然无事的站在那块所谓的危石上了，并没有掉下去，然而列子却慌了，失智了。

孟子说人性本善，西人说人性本恶，哪个对呢？不争论，我们可以明确的是一个还有良知的人他是有恻隐之心的，他看到老头老太独自过马路他就想上去扶一把，他看到别人推车推不动他也想上去扶一把。既然如此，为什么古今中外这世上多数人他不是蠢就是坏呢？这个问题的答案超级简单，多数人没有足够的战略定力。因为没有足够的战略定力，所以就被别人带偏了，带到沟里去了。又因为在错误的道路上走得太久了，如同一个人犯了严重的罪行，他虽然知道他错了但已经失去了止损的勇气。

许多人很喜欢把独立二字挂嘴边，可是，什么才叫独立呢？这些人是搞错了的。有自己的想法叫独立吗？不对。人皆趋利避害，所谓的自己的想法就是维护自己的利益。如果这样就叫独立，那么人人都是独立的，那么大家就不可能坐下来商讨，得出一个多赢的方案，反而是你争我执互不相让最后同归于尽。从另一个角度来看，这世上没有人能够所谓的【那个】独立。这是为什么呢？这是因为所有人都得无条件服从自然规律，谁不服从谁就死，不信你可以把自己的手伸到火里去。无条件服从自然规律，就叫从公理出发，再结合自身的条件得出对应的定理，这样的定理才是站得住脚的。那么请问，这样的，从公理出发的，结合自身条件的定理，是那种所谓的【那个】独立吗？不是。

因此，什么叫才真正的独立呢？那就是具备战略定力。

战略定力不足是一个根源性的问题，会有非常多具体的外在形式，比如人云亦云，比如鹦鹉学舌，比如邯郸学步，比如明明是去跟人闲聊然后聊着聊着居然跟人打起来了，比如明明是打几圈麻将娱乐一下然后打着打着急了眼最后连裤衩都输光了。林林总总，不胜枚举。

现在把病根找着了，我们就要来开药，我们要问：怎么做才能不断提升自己的战略定力，这是因为没有人天生就能泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。答案如下：得有的放矢。这即是说，一个人，如果他有真正的智慧和勇气，他就知道尽可能的保持“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”这就是自己此生永远不变的10环，而不是说什么“我一个普通人呗我做不到”。或者我们换一种说法，把【静如处子，动如脱兔】当成自己努力要射中的10环去打，他才有可能芝麻开花节节高。

这里稍微解释一下：泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬是从《庖丁解牛》中化出的一种说法，这个说法来自于苏洵，所以我们理当追根溯源去读《庄子》。《庖丁解牛》是怎么写的呢？庄子是这么写的：

那么在这篇文章当中最需要我们注意的是哪句话呢？是这句：虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。这句话就是泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。

首先得是有的放矢，然后是什么？然后是方式方法。

为什么我们会说有些人是书呆子呢？列子就是书呆子，他是站着打靶的。正因为如此，他自认为他是泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，他自认为他是静如处子，动如脱兔的，然而不是，一遇真章他就显原形了。

这里也插上一句：不要听他怎么说要看他怎么做，这个道理我们都是知道的，但是许多人是找错了自己的真值他高估了自己所以他总是事到临头不中用。

正确的靶子树起来了，这第一步走对了，可如果你是站着不动去打固定靶，你又错了，并且这样的错误会害死你自己，前面说过了，你会大大的高估自己。正确的练习方法就是在移动中打移动靶。听清楚了：是自己在移动中去打移动的靶子。当然，我们在练习的过程中不能心急，得是循序渐进，根据自己的节奏来调整练习的强度和难度。

我相信有人看到此处会说：道理是这么个道理，可你说的不具备 可操作性啊。嗯，我是一个天天讲空洞的大道理的人吗？我不是，我讲出来的道理全部都是有极强的可操作性的。下面我来举例子，什么叫在移动中打移动靶。比如说，我就特地跑到杠精扎堆的地方去，我要看我会不会气急败坏砸键盘。如果我没有做到，那就说明我脱靶了，我让人给带偏了，狗咬了我，我让狗带跑到沟里去了我居然跑去咬狗。这个例子你不要以为是我闭门造车凭空发明出来的，我就是这么干的。同样的，接下来的这个例子也是我的实战：我特地跑去找食古不化的人跟他讲道理，他认定了前面扔了9回正面，第10回再扔硬币几乎铁定要扔背面，我要说服他，这个法子不奏效我就换一种，直到我把他说得心悦诚服没脾气为止。

那么可能会有人问：说服食古不化的人需要战略定力吗？怎么我感觉这俩八竿子打不着呢？如果你是这么想的，那就说明你完全搞不懂人，你完全不了解自己。难道你就没有类似的经历吗？你自认为你能说服对方，然而对方死活不接受，你是不是就暴跳如雷了？或者是拂袖而去了？那是不是说明你被对方牵着鼻子走了？这难道还不叫没有足够的战略定力吗？你的初衷是去说服对方，最后你放弃了，然而你却会怪对方。所以说，一个人他想不断的提升自己的战略定力，他就要经常甚至时刻检查自己的状态，好比在射击的时候得是始终让准星对着靶心。一旦发现自己的状态不对，就要立刻采取行动，比如抽根烟，比如撒个尿，比如暂时闭嘴，诸如此类，反正就是要自己尽快恢复到正常值。

为什么我总在说一些人读错了四渡赤水呢？因为他意识不到，若他是李德胜，他已经慌了手脚，他满脑子想的是如何尽快突围。李德胜是这样的吗？李德胜是我们中华民族的定海神针，3万红军被30万敌人所包围，他想的是这是一次上佳的教学机会。为什么《西游记》里孙悟空拿的金箍棒是定海神针呢？这就不必我多说了，大家是可以自己琢磨明白的。神器在手，没有足够的战略定力，必定会走入邪道，为非作歹。这样的反面典型多的是，有的人他兜里稍微有两个子他就鼻孔朝天了，他手里稍微有点权他就飘飘然忘乎所以了，他一看到股市上涨他就去想会涨多久而看不到这次A股之上涨标志着我们把美帝的金融堡垒炸出了一道缺口，至少称得上是平型关大捷！

例子太多，我举不完，只能是言而总之的说，要主动出击，根据自己的情况循序渐进不断给自己上难度，只有这样，你才能一步一步接近泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，你才能做到静如处子，动如脱兔。

最后总结一下：

一、得有的放矢。把静如处子，动如脱兔当成自己此生的最大追求，当成务必要射中的靶心，这就叫有大志。

二、练习要注意要方式方法，既不能总是站着打固定靶，也不能上来蛮干想一口吃成一个胖子。

三、人长了两只眼睛，其中一只眼睛得时刻看着自己，一旦发现自己的状态不对，自己的准星歪了，就得马上调整过来，绝不可以纵容包庇袒护自己。