五千年(敝帚自珍)

主题:【讨论】乌克兰前方激战,犹太人后方偷家 -- 俺老孫

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家园 尽管乌克兰与俄罗斯在战争中

犹太朝圣者仍涌向历史悠久的乌克兰城市。

这是阿拉伯半岛新闻对此事的报道标题。该文中没有任何负面描写犹太人,然则阿拉伯人被犹太人收买了吗?

【成千上万的哈西德派犹太人不顾俄罗斯入侵的威胁,在犹太新年伊始来到乌曼,瞻仰纳赫曼拉比的坟墓。】

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乌曼是乌克兰中部的一座城市,在基辅的南方200公里处,是个贫困地区。每年都有成千上万的哈西德派犹太朝圣者来这里过犹太新年。因为哈西德派的创始人之一纳赫曼拉比的坟墓位于此处。

今年大约有32000人到达,尽管俄罗斯和乌克兰的战争仍在肆虐,巡航导弹多次袭击了乌曼,造成24人死亡,其中包括5名儿童。

战争并没有把他们吓跑,因为他们相信纳赫曼拉比会从坟墓里伸出援手——他们还记得他们的祖先在一个几乎不容忍犹太人,经常对他们怀有敌意的社区里生存了几千年。

哈西德派犹太朝圣者从各地来到此处。因为乌克兰关闭领空,朝圣者们必须在乌克兰周边国家陆路进入。但是以色列因为最近的伊朗空袭,也暂时关闭了民航活动。这对以色列犹太人而言,来途尤其困难,但是以色列朝圣者认为这个过程使得今年的朝圣意义更为重大。

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朝圣者通常会在这里待上两天到一周的时间,他们改变了这座拥有8万人口的沉睡而且贫困的城市。他们挤在通往纳赫曼墓地的街道上,在酒店一张单人床支付几百美元。不太富裕的游客在公寓楼或车库旁搭帐篷。沿途的自助餐厅和快餐店用希伯来语张贴标语,并承诺提供犹太食品和饮料,而以色列当局和慈善机构则免费提供茶点。

朝圣者穿着白色或黑色的长袍,卷曲或编织的鬓角和长胡须,他们的便帽或闪亮的毛皮帽子与乌克兰当地人的休闲服装形成鲜明对比。星期六是他们戒除任何与宗教无关的东西的日子,他们在地上和桌子上留下空咖啡杯和塑料盘子。他们大声交谈,用希伯来语和意第绪语祈祷,看起来很高兴,突然唱起了欢快的圣歌。他们自信的步伐偶尔会引起当地人的一些窃窃私语或反犹太主义的辱骂。“我们的心态不同,”28岁的鲍里斯承认,他是一名魁梧的犹太乌克兰志愿者,懂希伯来语,帮助乌曼警察和居民调解与朝圣者的冲突。他说:“没有我们,警察很难工作,因为他们不会说希伯来语或英语。”

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乌克兰是欧洲最贫穷的国家之一,由于战争,乌克兰的经济萎缩了三分之一。大多数居民欢迎哈西德派和他们给乌克兰带来的大量现金。住在普希金街的亚历克斯·梅尔尼克在接受半岛电视台采访时表示:“有(消极的)时候,但我们得到了赚钱的机会。”他更不满意的是乌曼严厉的安全措施,乌克兰的地方性腐败,以及当局不透明地使用每位朝圣者必须支付的200美元的方式。在过去的几十年里,他结交了许多朝圣者,并表示乌克兰人可以在信仰或国防方面吸取教训。“我们绝对可以向他们学习,”他坐在距离纳赫曼坟墓不到50米远的长凳上说。

三百年前,反犹太主义——加上强调与上帝的神秘和个人联系的新教基督教的影响——促使哈西德主义在世界上人口最多的德系犹太人或东欧犹太人中出现。哈西德派社区至今仍然以不同拉比的“(家族)王朝”为中心,只有纳赫曼的追随者被称为“死去的哈西德派”,因为他从未任命过继任者。

这座城市也经历了对犹太人的迫害和屠杀,这种遭遇迫使数百万东欧犹太人前往美国,后来又前往英国控制的巴勒斯坦。

乌克兰的泽连斯基和他的一些内阁成员来自犹太家庭,他的政府试图遏制偶尔支持反犹太主义的极端民族主义者。

周五晚上,朝圣者为乌克兰的和平举行了集体祈祷,一些人敦促泽连斯基前往墓地,以便纳赫曼帮助基辅赢得对俄罗斯侵略者的战争。

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据报道,其中一名朝圣者说:“来这里恳求上帝,我向你保证,纳赫曼拉比也会这样做——胜利将属于你。”

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不能够理解简中媒体上对此事的无来由抹黑。

通宝推:生产队的小鸭子,
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