五千年(敝帚自珍)

主题:《出走的决心》(2024,中国)——女人应该怎么做 -- 普鲁托

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家园 应该讲讲柯湘和安然、女大学生的区别啊

20世纪80年代初,东南大学中文系的205号女生宿舍,住进了五个刚入校的姑娘。匡亚兰是个刚强的姑娘,她不愿成为养母的负担,靠打零工勉强读完了高中。辛甘从小在优越的家庭环境中,受到父母宠爱,十分任性。宋歌是班干部,她尊师守纪,热爱劳动,可内心深处缺乏对同志的信任和热情。夏雨胆小而单纯,具有诗人的气质。来自农村的骆雪梅性格温和善良。见面的第一天,辛甘和匡亚兰为了上下铺而争起来。宋歌悄悄地告诉了老师,当老师来时,她们俩却突然和好了。大家都不满意宋歌的行为。

在评定助学金和困难补助会上,大家发现匡亚兰是个孤儿,便一致同意给她甲等助学金和生活补助费。这反而使匡亚兰沉浸在痛苦的回忆中:原来,在昔日的政治风暴中,母亲揭发了父亲,抛弃了他们父女俩而改嫁他人。她10岁时,父亲在一次事故中丧生。她决心把自己的经历写成小说《山的女儿》。

在学校讨论会上,辛甘被化学系男生兰为的发言所吸引,而且爱上了他。但当她了解到兰为在插队时就有了女友,便克服了失恋的痛苦,又投入到紧张的学习中去。由于宋歌的片面汇报,匡亚兰的助学金被降了级,她不得不到码头干活维持生活,同学们愤愤不平地跑到校长那儿去告状。在学校的晚会上,匡亚兰意外的遇到了母亲——也就是辛甘的妈妈。母亲流着泪请她饶恕自己的过错,可匡亚兰忘不了父亲和自己所受的痛苦和伤害,拒绝了母亲给她的300元钱。在第二次助学金讨论会上,由于这300元钱,同学们对匡亚兰产生了误解。匡亚兰不得已道出了自己最不愿提起的往事后,哭着离去。大家明白了小说《山的女儿》写的就是匡亚兰自己,都被她那不苦为命运所屈服的倔强性格所震动。在江边码头上,同学们找到了正在搬砖劳动的匡亚兰。

短短的一个学期过去了,205宿舍的五个姑娘终于在互相理解的基础上建立了深厚的友谊 [1]。

1963年,福建东南沿海地区遇到特大旱灾,县委召开了抗旱动员大会,大会决定在龙江村修筑一条拦河大坝,用龙江水解救旱田。龙江大队党支部书记江水英坚决执行县委指示,为了支持抗旱,龙江大队不惜损失300亩高产田,并放弃一窑砖的副业收入。对此,大队长李志田想不通,希望水英到县委反映龙江大队的实际困难。这时,暗藏的阶级敌人黄国忠借机四处造谣,说后山有座虎头岩,当地人说,虎头虎头使人愁,山高坡陡水断流,这水根本流不过去。水英当场揭穿了这个谣言,并做通李志田的思想工作。面对龙江大队的损失,水英提出:“堤内损失堤外补”,使损失降低到最小。筑坝工程开始,解放军也派来部队支援。不料,大坝出现塌方,急需柴草堵住塌方。黄国忠得知大坝急需柴草,顿生一计,通知砖窑提前烧火,企图将柴草烧光。水英及时赶到砖窑,命令砖窑立即停火,将砖窑的柴草全部支援大坝。后山打通虎头岩工程人手少,难以按时完成,水英从全局出发,抽调龙江大队的人力,支援后山打通虎头岩。虎头岩打通后,大坝合龙,龙江水流到了后山,但却淹了龙江的良田和房屋。黄国忠怂恿大队长李志田,以拯救龙江的良田和房子为借口,准备破掉大坝,李志田不同意破掉大坝,但听信黄的挑拨准备到坝上关闸。阿坚伯闻讯前来劝阻,遭到李的拒绝,就在争执之中水英及时赶来,制止了黄国忠的破坏活动,并将黄逮捕法办。水英当众揭露了黄的罪恶历史,原来黄国忠原名王国禄,解放前是后山地主家的狗腿子,欺压百姓,罪恶多端,解放后,隐藏在龙江大队。龙江水送到了旱区,解救了九万亩受旱土地。第二年,后山各个生产队都获得丰收,他们为感谢龙江大队高尚的风格,纷纷前往粮站代替龙江大队交粮。粮站管理员解释,龙江大队为支持抗旱淹田受损害,县委指示交粮任务不再摊派给他们,让后山各生产队把代龙江大队交的公粮拉回去,而后山生产队就是不肯。这时,水英和龙江社员们也来粮站送公粮,说龙江大队损失的粮食已经全部补了回来,交公粮是理所当然,建议后山生产队代龙江交的公粮,作为余粮卖给国家。最后,粮站了解清楚各生产队已留足口粮和种子,决定收下所有的粮食。

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