五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】看到河里待回复,又想起一个堪称史上嘴最损的诗人 -- 寄意寒星

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家园 【唯丈夫解丈夫,唯英雄惜英雄】

作为主席圈阅最多的诗人,罗诗通过表面不羁与反讽,实则从容的道尽了“男儿未必尽英雄”的真谛。

罗为什么屡举不第,尤为公卿所恶?根本的原因是他“恃才傲物”。

罗隐有没有值得“傲”的才呢?当然有。实际上,他不仅有傲才,更有傲骨。

有人根据毕桂发先生主编的《毛泽东批阅古典诗词曲赋全编》,做过统计:

李白诗共54题72首

李贺诗共47题82首

李商隐诗共21题27首

杜甫诗共60题75首

罗隐诗88题90首

(源于【当代诗词散论】)

除了大家熟知的主席读《梁高祖本纪》感概于梁武帝由得国到失国,曾手书的两句罗诗“时来天地皆同力,运去英雄不自由”之外,主席还曾密圈过《王濬墓》

男儿未必尽英雄,但到时来即命通

若使吴都犹王气,将军何处立殊功

主席身为天纵英才的大英雄,但从来都是坚信“人民,只有人民,才是创造历史的动力”,从来都是热切期盼“六亿神州尽舜尧”。而此首诗前两句与上述主席手书的两句,互为镜像,但尽显自信与从容 ---- 明确表达了每个普通人都有可能在某个适当的时刻,成为推动历史的英雄,只待天时而已。若每个普通人都能有这份自信、从容、乐观,那么从过去的“吴都”到当今的中国,还会出现缺乏”王气“,甚至外敌将军”立殊功“的问题嘛。

胸怀大志,腹有良谋,从容自信,无惧坎坷,笑骂由我,剑屦俱奋,择机待时 ---- 这是主席欣赏罗诗的精神气

兄台列举过的《雪》,主席从中读出的,并不止是罗隐讽刺阿谀权贵者故献“祥瑞”的丑态,主席更是读出了罗诗流露的对处在饥寒交迫中的广大贫苦人民的真切同情。由此想起小时候父亲曾在雪天里给我讲过的一首打油诗:

某日大雪,县令、地主、秀才围炉喝酒赏雪,每人吟一句诗“应景”:

秀才:大雪纷纷落地

县令:都是皇家瑞气

地主:再下三年又何妨

门外冻得瑟瑟发抖的乞丐,怒怼一句,画龙点睛:

放你娘的狗屁!

那时候尚小,还不知罗诗。日后读到《雪》后两句,愈发明白了当年父亲为什么要给我讲这首诗:因为父亲他们那一代经历过:他上小学每天单程步行八里山路去上学,冬天雪地里经常打赤脚。

我相信主席读到《雪》时,同样会感同此心。所以:“曾以每行五字、四行书写的形式手书过这首诗” ---- 这是主席欣赏罗诗的人民性

另一首主席密圈的罗诗:《西施》

家国兴亡自有时,

吴人何苦怨西施

西施若解倾吴国,

越国亡来又是谁?

罗隐这首诗,一语道破了封建王朝之所以周期性改朝换代,哪里是出于什么“红颜祸水”之类的偶然原因,分明是“后人哀之而不鉴之”的封建王朝无可避免的周期律 ---- 这是主席欣赏罗诗的历史观

还有一首主席欣赏的罗诗:《浮云》

溶溶曳曳自舒张,

不向苍梧即帝乡。

莫道无心便无事

也曾愁杀楚襄王。

好一个“莫道无心便无事”,一语戳颇了所谓“岁月静好”的欺骗性。其诗名曰《浮云》,诗中却由舜帝而楚襄王,何尝不是暗指表面的你好我好大家好之下,而背后波谲云诡充满杀机的残酷政治现实?---- 这是主席欣赏罗诗的清醒度

当然了,主席最爱的罗诗,自然还是这首《筹笔驿》:

抛掷南阳为主忧,

北征东讨尽良筹。

时来天地皆同力,

运去英雄不自由。

千里山河轻孺子,

两朝冠剑恨谯周。

唯馀岩下多情水,

犹解年年傍驿流。

1967年,主席在文革中先后遭遇波谲云诡的武汉七·二〇事件,以及随即发生的王力外交部“八七讲话“。当别人请示如何处置文革初期由主席一手扶上来、并寄予厚望的“中央文革的王关戚“这几个身边多年的秀才时,主席只说了两句话:

“时来天地皆同力,运去英雄不自由”

“你回去吧,我要休息了

无论多么经天纬地的英雄,终有曲终人散谢幕之时,主席对此非常清醒、坦然接受 ---- 这是主席欣赏罗诗的释然心

从精神气到人民性,从清醒度到释然心,罗诗不仅道尽了怀才不遇一生的自身坎坷,也诠释了波澜壮阔一世的主席内心。

对这样的罗诗,主席焉能不解?焉能不爱?安能不惜?安能不叹?

诗、人,俱往矣。

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