五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】红星照耀中国,东大引领世界 -- 西瓜子

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“不知天命者无以为人,不知天时者无以有智慧”

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大的道理就不讲了,我们今天就说一个已经观察到的天文现象,在太阳系内,各大行星的运行规律如下,

太阳:地球围绕太阳公转一周就是一年,这是一个标准单位;

月球:月球围绕地球公转一圈1个月,12个月为一年;

水星公转周期:T=87.969日≈10/41年;

金星公转周期:T=224.701日≈5/8年;

火星公转周期:T=686.980日≈2年;

木星公转周期:T=11.862年≈12年;

土星公转周期:T=29.458年≈30年;

也就是说,当地球公转1周或太阳循黄道运行1周历时1(回归)年时,水星历经4.1周、金星历经1.6周、火星历经0.5周、木星历经1/12周、土星历经1/30周,这些称为运动状态1,对标地球年这个基准单位。

当地球公转n周或太阳循黄道运行n周历经n年时,水星历经4.1周×n、金星历经1.6周×n、火星历经0.5周×n、木星历经周1/12×n、土星历经周1/30×n,这些称为运动状态n(n=1,2,……60,61),各状态列于表4中。

这表示当太阳绕地周转时,水、金、火、木、土五曜每经10、5、2、12、30年各转41、8、1、1、1周回到原点。

太阳、水、金、火、木、土六曜相对于地球,相对对人类观察其运动有1年、10年、5年、2年、12年、30年轮回准周期;

当太阳视运动周转60周、历经60年回到原点时,水、金、火、木、土星各周转246、96、30、5、2周回到原点,太阳和五曜周年视运动具有60年轮回准周期性。

其实,还有更大的周期比如:180年,360年,4320年,10800年等周期特征,我们先了解60年这一个周期规律的特征就好了。

60年周期,又是10年周期和12年周期的的最小公倍数。

我们从数学的角度去理解周期性比较好理解,但不直观。

中国古代就是采用一种象形文字的符号体系。

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简单说明,五运六气的排序规律以及背后隐藏的道理

生命周期节律广泛存在于一切生命活动中,是生物体在适应自然环境的长期过程中形成的生命节律。在《黄帝内经》的研究范畴中,人体生命周期节律与自然界周期节律存在某种程度的一致性,这是中医“天人相应”观念形成的基础。先哲仰观天象,俯察地理,远取诸物,近取诸身,从多方面多角度对人体自身及外界环境进行一系列的探究,发现自然界存在多种周期现象,如昼夜周期、五日周期、四时周期、十二月周期、六十年周期等。如《素问·天元纪大论》言:“天以六为节,地以五为制。周天气者,六期为一备;终地纪者,五岁为一周。君火以明,相火以位。五六相合而七百二十气,为一纪,凡三十岁;千四百四十气,凡六十岁,而为一周,不及太过,斯皆见矣。”

《新刊图解素问要旨论》(金代刘完素原撰,元代马宗素编)引入了“年月日时同皆仿此”的观点,将五运六气理论推演范围扩展。如前所言,五运六气以60年为一周期,陆懋修等医家以象数学说为前导,推演出六气大司天理论,即六气按照厥阴、少阴、太阴、少阳、太阳的顺序分司60年,以360年为一个大周期。在60年中,前30年若为厥阴风木司天,后30年则少阳相火在泉,余依此类推。此外,五运六气理论还可拓展为小运气理论,以日周期为核心,将一日十二时辰与一年十二月相对应,则又可推演为60天为一甲子日的小运气理论。

中医哲学丨《黄帝内经》四时节律与五运六气理论的多维度比较

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