五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】红星照耀中国,东大引领世界 -- 西瓜子

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西方对政府的不信任,奉为圭臬的社会契约论,权力制约有其历史原因。

西方民众与政府是半路夫妻。很长时间西方的社会组织是宗教组织领导,政府只是一个辅助机构,社会启蒙运动,资产阶级革命后,政府篡位成了社会的主导组织形式。

所以民众跟政府就是一个半路结合的婚姻,相互需要,但是互相提防。什么三权分立,绝对权力绝对腐败之类,都是必然推论。其第一性原理就是对立,不信任。必然走不远。永远问 what's in it for me?

比如法律也是照顾活人优于死人,所以要求免除死刑。

中国的历史却不然,从三字经就就世代强调,先有大禹治水,从而“家天下”成为政体之开始。

国就是大号的家,家就是小号的国。官是“父母”官。第一性原理是和谐,一荣俱荣,一损俱损。强调合作共赢的整体收益,为了共同的利益,个体的一时一地牺牲,是被鼓励的。事后补偿,收之桑榆。算总账。

绝不会有活人优于死人的价值观,反而有死重于泰山。废除死刑永远没有民众基础。

这种以和谐一家人为内核的文明,可能才是中华文明成为唯一连续5000年的核心竞争力。

中国的政府是民众的家人。民众对政府的要求也是对家人的要求。西方民众与政府是成年人的婚姻关系,搭伙过日子。

中国学西方是以内斗为内核的政体是倒退。三权分立的结果必然是就是现在西方的样子,最终零和。

通宝推:侎众,时间的影子,审度,
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