五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】《俯瞰历史,兴替可知》 -- Ace

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家园 【原创】《俯瞰历史,兴替可知》

俯瞰历史,兴替可知

ACE

20250112 周日 深圳人才公园 湖畔图书馆

电影看多了,慢慢就看出各色电影它们不同味道的区别了。

经典中的经典永远是少部分影视作品。它们看起来波澜壮阔,荡气回肠,发人深省,比如《Matrix 三部曲》(黑客帝国)、《Edge of tomorrow》(明日边缘)、《Inception》(盗梦空间)等等,它们的光辉会持续照耀很长一段历史时期,随后吸引着一批又一批的观众、导演和编剧们试图去模仿和超越。

大部分影视作品则是过眼云烟,里面充斥各种对前人大师作品里精彩桥段的生搬硬套和各种匪夷所思的“艺术创造”。这样的低劣影视作品多如牛毛,各种宫斗剧、爽剧、穿越剧、谍战剧、抗战神剧、抗美援朝剧等等,这类作品看多了会导致智商逐渐弱化。这类作品的编剧和导演自认为已经搞懂了历史的真谛和操纵观众情绪的手法,实际上只能勉强忽悠读书比他们还要少的大众。他们试图模仿并超越“大师”,但我们看到的却是各种粗制滥造的模仿和莫名其妙匪夷所思的艺术创造。

电影看多了,你的品味可能会越来越挑剔。历史书读多了,我有了和看影视看多了之后相似的感悟。

极少数历史人物创造了人类历史的璀璨篇章。刘邦、李渊、李世民、赵匡胤、朱元璋等,读有关他们历史令人荡气回肠,详读到细处更是充满各种对当今挑战非常有营养的思考和实践。

大部分历史人物的篇章则是充满了令人扼腕叹息的无奈。李隆基、赵廷美、朱允文、朱由检、蒋介石等为代表的大部分历史人物,读有关他们的历史就让人感到唏嘘不已。这些人不过是努力利用他们的权力把其他人的智商拉到他们的水平然后打败你,直到他们遇到他们的权力和智力覆盖不到的挑战者为止。

我读历史发现一额规律,真正厉害的历史人物不屑于使用阴谋,他们格局非常大,而格局大的人都善于使用阳谋,他们麾下总是良将辈出——这正印证了中国的一句古话,千里马常有而伯乐不常有。老大的实力和格局决定了团队的实力天花板在哪里,是故那些厉害的历史人物手下总有用之不尽的良将,为他们征战四方,无往不利。

历史上更多的人只能用阴谋,是因为他们格局太小所以在里面构筑不起阳谋。历史书里面的阴谋家实在是太多了,关于他们的文字数量上可能占据了历史书的大部分篇幅。玩阴谋者的人格局小,自私,但又很想控盘。即便这些人读很多书,但他们无法融会贯通这些历史精华,结果也不过牵强附会而已。如果此时外部没有强敌环伺,那么就会非常黑暗的奸佞当道,各种阴谋内斗;如果此时有外部强敌挑战,那么就要被挑战者摧枯拉朽,或者迅速完成内部新旧更替之后迸发新一轮勃勃生机。

孟子说得好:无敌国外患者,国恒亡。读了很多史书,有时候我看到作者在序言里自言写完一个王朝的兴衰史之后的感觉不是成就满满,而是感到很“沮丧”。一开始我也有同感,因为帝国中后期的历史是如此的令人扼腕,人类好似根本不能从历史中吸取有益的教训,但读更多的历史书之后你就慢慢内心感到释然了。王朝的兴替有其规律,初生的帝国朝气蓬勃,活力满满;步入中晚年的帝国内部不断腐朽和僵化,器官老化加上癌细胞滋生。

帝国历史兴替规律从一个维度看就是统计学上的“均值回归”。我是从丹尼尔·卡尼曼(Daniel Kahneman)的《思考,快与慢》里学到这个概念,其实孔子早就发现了这个规律,孔子的说法是“君子之泽五世而斩”。孔子可能不懂统计学,但孔子直接说出了父传子最多五代,均值回归就一定会发挥作用。实际上,我认为孔子还是太保守了,再厉害的皇帝传位儿子/兄弟也到不了孔子说的“五代”,基本上很厉害的败家子就出现了。赵廷美接手赵匡胤仅仅一代,我看他跟着赵匡胤耳濡目染那么多年依然掌握不了他大哥的精华。

远古时代的“禅让”听起来很高尚,其实很血腥。禅让本质上是猴群、狮群的谁强谁当老大的领导人选拔模式。拥有权力的人曾经那么厉害,怎么可能轻易让权给“更厉害”的继任者。我们有清晰历史记载的魏晋南北朝、五代十国时期就是典型的“禅让”演艺场。那时的华夏大地的主基调是民不聊生,生灵涂炭。

之后中华历史的大部分是嫡长子继承制的“家天下”,这试图解决政权更迭过程中的血腥味道。应该说“家天下”比较好的解决了频繁血腥政权更迭这个问题,但“均值回归”在冷酷的发挥作用,帝国总是逐渐由盛转衰,但帝国更迭周期变长到了过百年。老百姓不必像五代十国那样没几年就遭一回大罪,老百姓遭大罪的周期随着帝国王朝周期的变长而变长。

工业革命和资本主义催生了民主共和(君主立宪)、一人一票、三权分立,这是要解决封建“家天下”的“均值回归”和“代弱递偿”问题。民主共和希望通过用规则化打破“家天下”,目的是打破“均值回归”以确保国家领导人始终保持最优。自1765年开始的工业革命至今两百六十年过去了,民主共和也抵抗不了既得利益阶层的侵蚀,只不过从封建时代的权贵门阀演变成了大资本家族而已。大资本家躲在幕后或明或暗的控制欧美政权,老百姓的一人一票被他们成功的引导去关注“身份政治”、是否支持堕胎等问题。这也怪不得老百姓,治国的事中国古人早总结为“肉食者谋之”,这是说绝大部分老百姓的脑容量根本不够加载海量读书和深度思考这些个复杂任务,老百姓更没有脑力和专注力去搞清楚情况国家问题。但老百姓被引导去用“庄重神圣”的“一人一票”选择他们的未来国家领袖,这实现了“君权神授”到“民选总统/总理”的伟大转变。

结果呢?我看现在欧美各国老百姓既然接纳了“一人一票”的游戏规则,那么就只能默默接受“愿赌服输”的结果。欧美选民普遍已经从“我欣赏A,我投票给A”到“我更讨厌A,所以我要投票给B”的模式,最近的英国脱欧、法国公投、美国大选都是大体50对50的——一人一票的制度就是会导致社会撕裂,因为每个政党都需要一批自己的死忠粉,每个政党都要打造属于自己的基本盘,所以社会共识是不可能在这个制度里形成的。欧美的大资本家们已经发展出了非常行之有效的操纵选民、撕裂社会、用身份政治去夯实各自的选民基本盘的方法论和手段。

我曾经觉得弗朗西斯·福山(Francis Fukuyama)写的《历史的终结及最后之人》很有道理,现在连福山老头儿自己也对自己的书不那么自信了,但他“身在此山中”,我看他找不到问题的根源在哪里。

我内心感觉人类政治的未来发展道路应该在东方,在孔孟光辉照耀的这片土地上。文革之后我们就很谦卑,中国人不再迷信理论,我们摸石头过河已经好多年,国家越来越强盛,现在出国越来越容易,每年中国出国旅游的人很多,绝大多数都回国了。

希望看到有人能够写本书把我们摸的这条路好好的描绘清楚,让我们建立起新的道路自信和新的理论自信。

通宝推:崂山一道士,
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