五千年(敝帚自珍)

主题:莫听穿林打叶声 -- 审度

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家园 脱产教士:爱抽象之人、抽象之物、抽象概念、抽象组织

审度老哥终于开始反思脱产教士了?我之前还想给你电疗一下,针对你特别热爱宏大叙事的缺点,宏大叙事其实也是一种诉诸感情。

与一般的诉诸感情比起来,宏大叙事是一种只爱抽象之人、抽象概念、抽象组织的诉诸感情,诉诸一种抽象感情,就觉得自己站在道德高地了。

你之前可以能意识不到,你一开始抒情、诉诸宏大的时候,你写出来的内容就越发抽象,越发不顾实际情况,越发不顾普通人死活。

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你从物视角开始,我感觉你应该可以渐渐察觉到脱产教士的神权本质,稍微想了下算了,没多想,也没多说。

从看重具体之物开始,下面就是具体之人,各种假宏大和伪崇高,统统是一种哲学构建的抽象概念。

历史上,所有神权文明从氏族神变成概念神,都会采用的一种哲学构建,并不高明也不稀有,比如南印度的”梵“,基督教的”圣“……

所以啊,你以为那些脱产教士在干什么?他们在跳大神呢,学历再高劳动多累人啊,跳跳大神就能吃白食的机会,这可是只有毛才给出来的福利。

通过哲学构建一种抽象的概念,就可以神功护体,脸皮百毒不侵,在那里跳跳大神吃白食,所谓的”劳动“不就是一种仪式?脱产教士还能真劳动?

通宝推:Swell,
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