主题：【原创】关于毛泽东重用邓小平的探讨 -- 花老乔

我赞同你大部分的观点，但想做一点补充。

可曾注意到，对历史人物评价的稳定性，往往取决于其身后短时间内其影响的连续性。按说始皇帝一统华夏，修建长城，统一度量衡，可谓高瞻远瞩，功高盖世，却为什么对他的评价是反反复复。有人说他“焚书坑儒”，“大兴土木”，可有多少皇帝又不大兴土木呢，况且他的部分原因是为了抵御外族的侵略。至于焚书坑儒就更不是什么多大的罪名了，多少的统治者在初期不是杀了许多的知识份子让他们闭嘴的，始皇帝的作为比起清朝的文字狱差远了。试想当初如果不是胡亥登基，而是扶苏继位，大秦国祚说不定能绵延数百年，而后来对始皇帝的评介决不是不文不武的混混儿刘邦可比的。咳，不就是大秦被败家子给迅速的卖了，而刘混混儿有一个争气的儿子吗。

说道焚书坑儒，就不能不提一下儒家的创始老祖宗仲尼兄。虽然对其的评价在其身后两千多年的绝大多数时间内非常之高，甚至被拔高到了圣人的位置（即使外族入主也丝毫没动），可还是出现了“五四”和“文革”时的反复。究其原因，我认为主要是因为在其死后不久（几百年对两千多年算不了什么，而且那时社会的发展是很慢的，几百年的变化顶不上现在几十年）被始皇帝狠狠地修理了一番，甚至刘混混儿也对他也不太待接。刘混混儿的儿子和孙子倒是对文化人儿比较尊重，但他们喜欢的是“黄老之术”。直到混混儿的重孙子，这主儿比较很，为了打压群臣中比较有个性的（那时当官儿的中还真有几个不信邪的），采纳了董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的狗屁建议，仲尼儿才得以咸鱼翻身。后来的各朝各代的头儿们都觉得这招不错，又懒得找一个新得偶像代替，把仲尼的东西修修补补拿来就用了，结果呢，他脸上的金越抹越厚。即使如此，也不是完全保险的。这不，到了朱无赖那儿，儒家的“亚圣”珂儿就差点儿被废了。切不论连皇帝都废了的时候。

所以我认为，对毛泽东的评价将会是非常不稳定的。这不，才多长时间，对他的评论就争论不休。当然，这也怪他老人家，谁让他没给后人留下了一个稳定的局面呢？！。对老邓的评价，甚至对评价的预测，都还为时过早，他离开最高位还不过十年。

还有，关于你说的关于里根在任内的评价，我认为不妥，以后我想单独写写。

最后，我们在这里对这些人物们品头论足，正是因为我们是小人物，才关心这些。估计老毛们是不在乎别人说些什么的。