主题：【文摘】论说“文革博物馆”问题 -- 清徽

举个例子吧，一群受害者，有一天要平反，总有那么几个人站出来高喊道：我代表所有的受害者，所以我最冤，先给我平反。这种人出狱以后，把所有的苦难都自己背来诉诸悲情，有意无意的忽略了那么多没出声的受害者。

我反感某个阶层、阶级代表全人类或者全国人民利益的说法，同样我也反感某个阶层代表全体人民受罪。

我既不反左也不反右，反对的是文革时极左的做法，也可以说不反内容反形式。文革的做法已经让中国大伤元气，难道我们还要经历一个极右横行的时代，中国人才能长记性？才明白极左的做法和极右的做法的区别不过是猪悟能和猪八戒的区别。

不要干涉别人的想法，甭管这些自诩什么良心的东西怀着什么民主自由富强的无上秘籍，我看他还是自己留着点好，别觉得自己又是文化的又是民主的就包打天下。

尊重别人，并不等同于尊重和你观点相同的人。

我承认文革对教育的摧残，可是文革过后，当权者又是如何重视教育的呢？知识分子的英年早逝的责任，不可能由文革全力承担。据我所知很多知识分子的英年早逝是和改革开放以后政府重视的不够紧密相关。

亡羊补牢，犹未晚也。如果知道了亡羊，而不补牢，却怪罪那头偷羊的狼，羊们又如何做想呢？