主题：【原创】法源寺礼佛记（上） -- 履虎尾

俺等听得如此一番言语，皆按捺不住，张开嘴巴，就要哈哈大笑。还没等笑出声音，俺又赶紧用手将自己的嘴巴捂住。在佛堂之上，终究是不敢放肆啊。再看那位中年僧人，他的嘴角眼边竟然也露出了丝丝笑意。

俺恍然大悟，今天我们所遇到的，决不是一般的俗僧。于是乃赞叹曰：“实在想不到，接引殿里的弥勒佛与四大金刚，竟然有这么多道理。”

然后，俺又向中年僧人请教：“师傅啊，有人说，西方世界有四万八千佛，还有人说，大千世界，有无量数佛。俺有点不清楚了，这世界上从古至今，究竟有多少位佛爷呢？”

中年僧人回答说：“哪有那么多的佛呀！佛陀只有一位，就是释迦牟尼佛爷。佛祖在菩提树下涅盘静寂，进入不生不灭的境地，也就是成佛了，成佛的不是就他一个吗？”

俺曰：“可是师傅，单单在这大雄宝殿之上，就有三世佛祖三尊佛像，您怎么说一共只有一位呢？”

中年僧人曰：“施主，大雄宝殿上的三世佛，表面上看，是三尊佛像，其实是一位佛爷。这三尊佛，是释迦牟尼佛祖在过去、现在、未来三世的不同法像。就好比你们GCD供奉的老人家，既是伟大导师、伟大领袖，又是伟大统帅、伟大舵手，一共有四个‘伟大’吧？四个伟大，就有四幅画像。虽然在每幅画像里，老人家的服饰打扮、举止神态各不相同。然而在四幅画像里边的，却实实在在的，都是老人家一个人吧，难道你们有四位老人家不成？”

俺又问道：“可、可是，不是说，人人都可以成佛吗？”

中年和尚说道：“对呀，是人人都可以修成正果，成佛成菩萨，佛门广大嘛。道理是这样的，不过呢，话又说回来，人人都可以成佛，但却不是人人都一定能成佛成菩萨。其实在佛门之外也是一样的道理！孟夫子说，‘人人皆可以为尧舜也’；老人家也说，‘春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧’，这都是真理吧。可是，人人都能成为尧舜，并不等于人人都一定成了尧舜。古往今来，到底出了多少位尧，多少个舜呢，不就那么一个吗？”

这中年和尚学问高深，又与时俱进，所说的内容虽然都是一些浅显的道理，但都是鞭辟入里，引人深思。俺感慨道：“真没想到，佛门之中竟然有这么多的道理。”

和尚说：“天下国家，本同一理。我们佛家的道理其实跟你们GCD也差不了许多的。”

我们一听，又乐了。几个同学忙着要向和尚解释，我们几个根本就不是，差得远着呐，我们其实也是很一般很一般的群众……俺轻轻摆手拦住他们。然后，将错就错，说道：“不对吧，我怎么就没觉出来，你们出家修行的人，同俗世里的凡人有什么相同之处哇？”

和尚说：“怎么说呢，譬如，你们的目标是什么？是‘解放全人类’吧？我们佛家呢，则要‘普渡众生’，你看你看，这目标差不多吧？你们的理想是什么呢，是‘实现共产主义’对吧？我佛家的理想呢，是要‘建立人间佛国’，你看你看，理想又差不多吧？你们讲究‘毫不利己，专门利人，我为人人，人人为我’；我们佛家则是‘我不下地狱，谁下地狱，一人不成佛，我不成佛’，你们再看看，这不全一样吗？”

我们再一次开心地笑起来。笑过之后，俺说：“师傅啊，你们出家人是槛外人，看破了红尘，不食人间烟火。您怎么却处处同我们这些槛内的俗人相比拟呢？”

和尚含笑回答道：“不食人间烟火，那不饿死了吗？什么槛内、槛外的，一切都是空的。六祖在《坛经》里说：‘佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，譬如兔生角。’所以呀，槛内槛外都是一样的！”

俺知道今天是万千之幸，有缘遇见得道高僧了，按理说应该俯首皈依。但是，当年得履虎尾年轻气盛，火气旺着呐，怎肯轻易伏输！于是，俺就把自以为能够击中对方要害的话题抛了出来，看这和尚如何“接着”。

衲子仁兄啊，你试着端详端详，俺自以为能够击败（呵呵，最终结果是俺大败而逃）中年和尚的“杀手锏”，应该是什么呀？