五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】晋祠览胜 -- 笑苍生

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家园 【原创】晋祠览胜

山西--汉民族的发源地,三皇都曾定都于此。

《晋祠志》载:“三晋之胜,以晋阳为最;而晋阳之胜,全在晋祠”。就是说山西的精华在太原,而太原的精华全在晋祠。十几年前入住青岛某星级酒店时,前台招待的漂亮小姐竟然不知太原在哪个省,作为一个土生土长的太原人,就感叹现在太原的落没无闻,耿耿于怀,念着为太原张目。所以先说说题外的太原。

太原是山西的省会,战国时名叫狼孟邑,老谋子导的《英雄》里刺秦的李连杰时任狼孟邑亭长,就是太原市市长。

这里沉淀着我们民族真正的铁血,太原又叫龙城,言这里是龙兴之地,许多朝代都发迹于此,是老革命根据地,尤以五胡乱华时为甚,最有名的是唐王朝李渊起兵于此,至宋代赵光义水淹火焚太原,寄斩断龙脉。又有“但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山”的悲歌,多少名将都曾戍边于此,金戈铁马,抵御草原民族的南下,这种与古时军士的血脉相连给太原人带来些许豪爽与甘冽。每至酒酣之时,我也总愿提起我的祖上是义胆忠心的杨家将。

太原别称叫并州,“并”这里读一声。周邦彦大才子赠给李师师的艳词《少年游》中,开篇说:“并刀如水”,似是在铁血的并州也有了些如水的婉约之色。近代老西又以其精明勤俭,在金融业里独领风骚,“汇通天下”又是何等的气魄。倒是现代的太原少了许多过去的风范,在财力和文化上都不复昔日的盛况。

太原,百战之地,据说在解放前太原是没有十字路口的,因为战备需要只有丁字路口,其设计理念则出自历史名人潘仁美,城区又曾多次迁离,时在汾河西岸,时在东岸,而晋祠自古至今就伫立于太原市郊的悬瓮山麓下。其始建年代已久不可考,但在在北魏郦道元著的《水经注》中有这样的记载:“际山枕水,有唐叔虞祠,水侧有凉堂,结飞梁于水上”,并赞这里是“晋川之中最为胜处”。可见早在1500年前,这里就有祠堂,并且有相当的规模。唐叔虞祠就是晋祠,是为纪念晋国开国诸侯叔虞而建。

关于叔虞有这样一段故事。公元前11世纪的西周时期,周武王灭殷7年以后,因病去世。他的长子诵继位,是为成王,因成王年幼,便由其叔父旦代行天子的职权,史称“周公摄政”。和多尔衮摄政不一样,这是中国历史上一段清明的时期。周公旦还留下一部耳熟能详的巨著《周公解梦》。

司马迁在的《史记·晋世家》一篇中,详细记载了周成王的胞弟叔虞被封为唐国(就是山西)诸侯一事。成王继位初上,唐国发生武庚叛乱,周公亲自带兵到唐国镇压了叛乱。此后的一天,成王与弟弟叔虞在院子里做游戏,成王随手从地上拾起一片梧桐树叶,剪成玉圭的形状,就是一头尖的长条形,对叔虞说:给你这个玉圭,封你去做唐国的诸侯吧!站在一边的史佚听到了,就请成王选择良辰吉日举行分封大典。成王说:“我是和叔虞戏耍呢!”史佚却说:“天子无戏言。”于是在周公旦的支持下,成王就把叔虞封到唐国做了诸侯。

叔虞来到唐国以后,励精图治,利用晋水,兴修水利,发展农业,使唐国百姓自此安居乐业,生活富足,有了日后七百年间的国泰民安,兴旺景象。成就了历史上一段“剪桐封弟”的佳话。后人为了感念叔虞的功德在晋水之源建了唐叔虞祠,其子燮因境内有晋水而改国号唐为晋,唐叔虞祠又称为晋祠了。

后人因为感念叔虞的功德而为其修祠堂一说,纯是推测,倒是叔虞的子孙后裔建祠祭祖大有可能,其后到了韩,赵,魏,三国分晋的时候,一定也有大修晋祠,和篡位的朱隶大修祭祀朱元璋的大相国寺一样,以此来表明自己的根正苗红。以后的历代各朝也都有修缮和扩建,虽然叔虞的后人早已烟消云散,但祭祀他的香火在这千百年来都没有断过。而这一切不过是源于一片小小的梧桐树叶。

童年的晋祠

父亲曾经对晋祠后山的一尊佛像进行修补工作,在晋祠住了小半年。我也在这里呆了一段时间。太久远的事了,只记得那时住的是窑洞。每当清晨的阳光透过纸糊的窗子,我推开门,满眼的绿色和自然的气味。那段回忆是如此的稀薄,在城市的钢筋混凝土丛林里的许多年后,萦绕不去的是晋祠里雨后的泥土的清馨和那不知名的鲜花的芬芳。

现在的晋祠

年前我又去了晋祠,坐公车去的。不挤,人人有座,可想当年这是小偷的黄金路线呢。爸曾在这趟车上遇到一个掏包的,夹了三次我爸的钱包都没有得手,爸揶揄了句:你真给我们太原的特种行业丢人。不过现在车上好像没有过去那般的鱼龙混杂,除了像我一样去玩的,还有就是去上班的,热电厂。

晋祠门外车水马龙,熙熙攘攘。一大溜卖旅游纪念品的,这玩意儿全国的旅游景点卖的都差不多,而好多中国产的小玩意全世界都在卖。虽然上面印了“晋祠留念”也当不得特产,朋友和我说过,这些纪念品就是当时买的时候特喜欢,回家又觉得没什么用的东西,甚为有理,所以也就只和摊主打打趣,把玩一下他的龙泉宝剑是了。

这里还有一大片照相的,而且是有服装的。和天安门广场前照相的不同,虽都是立等可取,但广场前的都有制服,穿着有许多兜兜的马甲,或斜挎着专业相机包;晋祠前照相的就朴实许多,除了相机像是摄影师的外,其它都想是农民兄弟的,黝黑的面庞,吆喝着:“照相吧,一块钱一次啊……”,有一种到了菜市场的感觉。

还为您准备了服装,都是古装,就是格格装,比起颐和园里穿古装照相的,选择少了些,那里有各种花色的衣服和帽子,我们这儿就一套,小妹妹,大姑娘,大婶,大妈都穿戴的像赵薇一样。大妈满是沟壑的面容,顶着稍显小了的串满塑料珠片的格格帽子,是有点滑稽了,但和颐和园里穿着贵妃服饰的发嗲的小姐一样都愉快的笑着,甚至比她们还多了些内容,那是幸福和满足。

为我们男生准备的是威武的军装,样式老了些,民国时候的,五彩的绶带,挂满了璎珞和不知名的勋章,还有柄长刀,恩……,也许应该叫长剑。披挂起来,拄着长剑,你要是再留着两撇胡子,就很像袁世凯了。要是想更英武点,拔出长剑,做一劈砍装的pose,就有点困难了,有的剑不太好拔出来……。男的照相的不多,看的出来,来这里玩的好多都是附近乡下的,有些腼腆。他们嬉笑着把自己的女儿,老婆,母亲打扮成还珠格格。熙熙攘攘的,让我有了种错觉:我不是去看什么名胜古迹,而是去赶集的。

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