主题:【原创】闲评《阅微草堂笔记》 -- dreamflyer
译一:
无云和尚,不知是哪里人。康熙年间,在河间(纪晓岚的老家)资胜寺挂单,整天默默地坐着,别人和他说话理都不理。有一天,忽然登上禅床,捏把界尺用力拍了桌子一下,就悄然坐化了。
别人走过去一看,桌子上有张偈子,是这么写的:
削发辞家净六尘,自家且了自家身。
仁民爱物无穷事,原有周公孔圣人。
译二:
沧州有个游方尼姑,不喜欢劝妇女布施财物,却喜欢劝她们存善心,做好事。我的外祖父张雪峰先生家里,有个姓范的仆妇,有一天施舍给这个尼姑一匹布。尼姑合掌表示感谢,然后把布放在茶几上。
过了一会儿,她把这匹布递还给姓范的妇人,说:“您的功德,佛已经很清楚了。既然这布您已经施给我了,那就算是我的布了。现在已经是农历九月份了,刚才我看见您的婆婆还穿着单衣服。现在我把我这块布赠送给您,麻烦您给您的婆婆做一件棉衣可以吗?”
评:
什么样的出家人才是“好的”出家人?古书上告诉我们,一个简单的标准就是看他会不会坐化!比如像鲁智深,自己都说“平生不修善果,只爱杀人放火”,世界上比他更不像出家人的人,恐怕数目不多。但他最后坐化了,印证了他师父智真长老的评语:“久后却得清静,正果非凡,汝等都不及他。”所以,提到鲁智深,谁敢说他不是个好的出家人?
但上文中的那个好心的尼姑,你觉得她不是个好出家人么?书上并没有提及她最终有没有坐化。
其实,我觉得,这尼姑就是鲁智深,鲁智深就是这尼姑。
鲁智深“两只放火眼,一片杀人心”。放的是满腔不平之火,杀的是天下该杀之人。从他为了救一个不相干的金翠莲而路见不平,丢官弃家开始,他选择了一条入世之路,试图以恶制恶,用武力铲除人间所有恶势力。尽管他后来披上一件袈裟,仍然此心不改!
而那个沧州的老尼姑呢?她手无缚鸡之力,但她也同样选择了入世。她试图以善扬善,用善行来感化世上一切可善之人。尽管她本身只是个小小的无名女尼,做的只是些琐碎的平凡小事。
这个尼姑和鲁智深一样,毅然地走出了寺庙,走进了人群。如果在乱世,身为七尺武夫,他就可能是怒目圆睁的鲁智深;如果是太平年月,化作柔软女子,她就是一个劝人向善的老尼姑。
道路不同,活法一样。
但就我个人来讲,我却更喜欢不爱管闲事的无云和尚,自家且了自家身,无挂无碍,方得削发辞家,遗世修行的真意!
一种是活得壮烈,一种是活得潇洒。至于如何选择,看个人的喜好了。不过,话又说回来,作为喧嚣红尘中的碌碌俗人,我们有谁能够真正拥有自己的选择?
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🙂好文章,花之,期待看到后头的 间谍 字0 2006-04-11 13:03:56
【原创】(三)好出家人的两种活法
🙂无有佛涅磐,无有涅磐佛 流西 字0 2006-04-11 15:04:56
评的好 闲看蚂蚁上树 字0 2006-04-11 12:49:21
我喜欢这篇的评语,花上 looklook 字0 2006-04-11 11:50:18
“这尼姑就是鲁智深” 大眼 字8 2006-04-11 11:28:34