五千年(敝帚自珍)

主题:[原创]我对高文谦的书和周恩来的一点看法,和大家探讨。 -- 花老乔

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家园 高文谦的书说到底还是属于喜欢定性的那种文章

这是我们有些作家写历史人物的时候总喜欢做的事情。其实,定性的事情小学生也会干,定的对不对,就不好说了。其实读者并不愚蠢,大可把材料给出来,让读者自己看好了。列举一遍材料,然后说明据此可以得出某人如何“一贯打着红旗反红旗”,或者“老奸巨猾蠢蠢欲动”,让史料为观点服务,看了让人替史料难受。

说到定性的是否准确,对高先生和宋永毅先生一类的能耐咱们不好多说。二月河的历史知识有缺陷,但他的书中可看之处也颇不少,比如岳钟琪拜将之后那段独白:“六爷,掏出天良说话,这么一呼百应,我此刻才真正尝到什么叫‘人生得意’,什么叫‘将军虎威’,也才明白年大将军和我极好的知己朋友,为什么掰了交情……定了一阵子神,我才想到,我仍旧只是岳钟麒,可以在凌烟阁上图像,也可成为丧师辱国的死囚!”嘿嘿,岳钟琪不当方面大员,好像总也不明白这些吧。没有到那个高度,看东西能不能从那个角度看呢?当然,我们对作家也不能求全责备。

萨毫不犹豫的说,我个人是一个拥周派,这没的话讲,不是我生来有这个观点,从我的父执辈,我的尊敬的先师们,我工作中的前辈们,很多由衷的钦佩和敬仰这位国家多难之秋的中流砥柱。他们和周恩来总理的交往是亲身的经历,这些老知识分子或多或少受到这个伟大人格的深刻影响 -- 包括他们传给我个人的深深的影响。所谓“为人民服务”是一个时代的说法,风华绝代是一种感性的描述,并不足以说明周恩来总理的真实面貌。

总不能因为自己是一个凡人,就否定曾经有过伟人的存在。

总不能因为生在一个没有英雄的时代,就认为一切的英雄行为都是港台电影庸俗的重复。

我相信我的师友的观点,而不会相信宋永毅的观点。因为我认识的人至少在生活中是比他高大得多的人物,他们或者是聪明的才子,或者是老成的学者,有诚朴的工程师,有久经风雨的老运动员。哈,我宁可相信我心目中倾慕的智者而不会去相信那些笔杆子。

我个人也曾经就周总理的一切做过探访,我相信宋先生和高先生或许还没有我的好条件来从不同的角度,不同人的眼睛里看周恩来总理。

我要替他说话。

他不是案牍主义者,他有的是风流和潇洒,大气的东方的风流和潇洒;他不是没有灵魂的工具,他所到的地方传播的是爱和真情,他有发自心灵的快乐和关怀;他不是老黄牛,而是才华横溢的政治家和充满智慧的国家总理。他不是老好人,他的刚毅铭刻着一句铁血男儿才当得的名句 -- 我不入地狱,谁入地狱!

我看到的是一个高贵而痛苦的神明,让我至今匍匐在他的脚下,并以此为我的光荣。

匍匐在正义和博爱的脚下,难道这不是光荣?

有人说中国人是一个不知报答的民族。

有人说周恩来是共产党最后一尊神像,虽然在风雨中日渐剥蚀而至今不倒。

我说他的所作所为并非为一家一党而是我所在的华族的高贵的象征。

好,如果他的神像已经剥蚀,那么让我来,让所有和我同道的朋友们,为他修补岁月的伤痕。

以此,来报答他对于这个苦难的民族和国度,为和我一样的中国人付出的一生的奋斗和生命。

如果这可以让我们的良心得到安慰于万一,我将不胜荣幸。

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