主题：【原创】我的宗教见闻之信教的人 -- dreamflyer
公平地说，信教的人中间，“好人”的比例，要比不信的人高的多。如果以我自己为标准，我觉得，我遇到那些信教的人，绝大部分都比我 “好”。这个“好”，我们可以理解为善良、单纯、和气。在这方面，我给自己打的分是“六—四开”，比毛主席差一点点。我个人对这样的得分相当满意！
我遇到的第一个有信仰的好人，是乡下的一个老尼姑。我小时候和她住一个村子，全村的人，大人小孩，都尊称她为“先生伯”。在我记忆中，这位老人家为人非常和蔼，很喜欢小孩子。她从来不接受布施，总是在一台高高的织布机上纺土布，以此为生。邻居有人吃鱼刺卡住喉咙，都会去找她画水。这本来是道家的功夫，但她从不拒绝，也从不收报酬。说也奇怪，她画的水每次都很见效。
那年我离开的时候，妈妈叫我和她告别。她一听说我要去很远的地方，便不停地低头抹泪水。在我出门之前，她把我叫住，转身从观音菩萨的供桌上，抓了几个红红的大苹果，塞在我的怀里。
过了十几年我回去探亲，见她正坐在竹林里，拿本线装书，慈眉善目地为一个老婆婆讲解。我上前向她致意，她茫然地应着，但已经认不出我来了。
道士我见到很少。记得有次去丹景山游玩，看到一个道士斜躺在山道上，一身邋遢，半睡半醒。旁边横着一条扁担，上面有字迹，我凑上前一看，用隶书细细地写着：贫道李元灵，云游四海，缘化八方！
那道士感觉到有人走近，眼睛睁开一条缝，又随即合上。并没有向我化缘，也没有点化我两句。由此可见，我是一个多么没有慧根的家伙！
另有一次在成都青羊宫喝茶，见一矮小道士走过，印象深刻！那道士身材极矮，大概只有一米四的样子。但走起路来，却是龙骧虎步，稳如泰山，飘若惊鸿！那身架，没有几十年的太极功夫，我看是练不出来的。
工作后就遇到了不少外籍教师，除了两个无神论者外（其中一个甚至嬉皮笑脸地当众表示，他死后打算去那里！——他拇指朝下，指了指地面！），其他人大多都是虔诚的宗教信徒。据我观察，其中有几个到中国的原因，不是为了教育事业，而是纯粹为了宗教事业。
我遇到的第一个外籍教师信的不是基督教或天主教，而是一种很少有人听过的宗教，叫“Bahá'í”。我查了字典，有人翻译成“巴哈伊教”，有人翻译成“巴海大同教”。这是在伊朗兴起的一种新兴宗教，主张世界大同。
那位信Bahá'í的老兄和他的妻子、儿子一起从芝加哥来这里教英文。他是个老老实实的英文教师，不是挂羊头卖狗肉，到中国来推销别的什么。他是我见过的最善良的人之一，为人极为和蔼，帮我解决了许多工作和生活上的难题。另外他也让我消除了一个偏见：美国人都是浅薄的，无知识的，天真易骗的！
来中国后的一个月后，他就已经很清楚地认识到，自己在这间学校的真正作用。有次我和他单独在一起时，他狡黠地笑着，用手反过去提着自己脖子后面的衣领，做出一个示众的样子，对我说：作为一个老外，他最大的用处是，校长可以拎着他四处宣传——See !我们这里有外籍教师喔！
他曾担任耶鲁大学的图书管理员，知识丰富，和他谈天真是一种乐趣！后来，由于实在受不了中国的空气，他不得不提前回国，慢慢地失去了音讯！
前一个月，我在网上和另一个美国教师遇到，她告诉我说，那位朋友上周去世了，还不到60岁！老实说，我当时心里非常悲痛，这是一个真正意义上的好人。
出国后，基督教徒就是我遇到的最多的一种人了。所以，我必须很注意管好自己的嘴巴，生怕言谈中不小心引用了卡尔• 萨根的观点！这里随便提醒大家注意：和一个宗教徒辩驳宗教问题是最愚蠢的行为，因为当一件事物升格具有宗教意义后，它就变得没有讨论的余地了！
因此，热心的教徒们向我讲解上帝的福音时，我认真听；递给我一本印刷精美的《圣经》或其它宣教读物，我便接过来，说声谢谢，然后回家收好，闲暇时也翻翻里面的故事。有时他们请我去教堂，我便去看个热闹，感受一下那里的气氛，佩服一下别人的虔诚。但当牧师请新来的人去接受洗礼时，我却站着像个木桩子一样动也不动！——我很清楚自己是个什么样的人，该做什么。
一来二去，那些好心的人很失望，看着我离天堂越来越远，摇摇头，叹息两句，也就放弃了。
最后说个我比较佩服的宗教界知名人士：前教皇保罗二世。据说有无数的无神论者或其他宗教的人，在他面前喋喋不休地证明天主教的错误，上帝的有无，耶稣的真假等等。这位老兄总是微笑着认真听，从不辩驳。等别人说完了，他才和蔼地说一句：“我会为您祈祷的，孩子！”
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