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《资治通鉴》卷六 评说 （1）：范雎的宰相生命周期

评说1：

秦昭王和范雎杀白起后，信陵君和春申君救兵解了邯郸之围，并迫使郑平安及其两万军队降赵。秦王叹息，范雎问为何叹息，秦王说：白起死了，郑平安降了王稽里通外国依法给斩了，秦国内无良将而外多敌国，所以我担忧呀。王稽是范雎的举荐人，范雎听秦王叹气后不知所措。

蔡泽是燕国人，知道范雎处境后到秦国，放话给范雎说：若蔡泽见到秦王一定会取代范雎的丞相职位。范雎很生气地召见蔡泽。蔡泽见范雎时很傲慢，范雎就更生气了，问道：你为什么说要取代我呢？

蔡泽说：哎呀，你现在见我是不是晚了点呀。春去秋来，功成身退，你总不成重蹈商鞅、吴起和文种的覆辙吧。

范雎顶道：有什么不可以的，义至忠尽，死而无憾。

蔡泽说：功成身退是上策，功成身死是中策，身败名裂是下策。你愿意如商鞅等功成身死，难道周公反倒是不忠不圣不成？你权衡权衡哪个后果更好吧？

范雎应道：你说得对。

蔡泽问：秦昭王与秦孝公、楚王和越王相比较，谁更能够善待功臣呢？

范雎答：说不准。（秦昭王才杀了为秦国屡建奇功的大将白起）

蔡泽：你与商鞅、吴起和文种比较谁的功劳更大？

范雎：我不如他们三人。

蔡泽：所以呀，你的下场肯定比他们还惨。范雎因此把蔡泽推荐给秦王，自己推病隐退，蔡泽做了几个月的丞相，也被免职了。

丞相是有其政治生命周期的，如果政治生命周期与生理生命周期一样长，就可以死而后已；若政治生命周期比生理生命周期短，就得及早功成身退。生命周期现象在商界政界普遍存在。

市场变化要求产品亦随之变化，因此有产品的生命周期现象。对于一个高科技产品市场，公司要经营产品，注重产品的生命周期，应对迅速变化的市场。国际商业机器擅长主机产品，将桌面系统卖给微软，结果在计算机市场上节节败退，是不知道主机有生命周期。微软很注重产品生命周期，将产品周期定在两年左右，每隔两三年就提升一次，使其产品功能挖尽进步的硬件能力，保持其市场垄断地位。

市场变化，也要求公司相应变化战略和人才。富士施乐以研发起家，首创复印机，所以其企业文化重研发而轻市场营销，其后研发的许多对计算机影响深远的发明，都无法自身实现为产品。富士施乐发明了鼠标、图像人机介面、桌面机网络等等技术，都成为其它公司的市场成果。富士施乐企业文化没有由研发向市场营销转型，致使公司复印机专利过期后企业市场份额大降。公司发展不同阶段有不同的重点，一段期间研发为公司发展瓶颈，另一段期间营销为公司发展瓶颈，不同期间要有不同的侧重、需要不同风格的执行经理。

世事变幻，政局演变，每一阶段都有其特殊的人才要求，因此有应运而生的人才脱颖而出。国家不相应的更换领导人，国家发展就会受阻，因此就产生了丞相生命周期现象。

秦孝公图变，商鞅脱颖而出推行法制改革，商鞅是法制改革人才。法制推行后，秦国进入扩张时期，商鞅不能胜任，结局悲惨。秦武王卒死，权力真空，政局混乱，魏冉力挽狂澜，稳定政局，脱颖而出为秦相。魏冉有平定局势才能，但没有制理国家才能，使宣太后擅政，被范雎和秦昭王清除。范雎擅长宏观规划，制定远交近攻长远战略。但其行政手段重术轻法，能与秦昭王谋于密室而推翻宣太后，不能使用良将白起，致使白起死于非罪而束手无策。所以宣太后被推翻后，范雎丞相生命周期就到了末期，白起死后范雎的政治生涯进入危机时期。蔡泽凭一张嘴，轻易取代范雎，帮范雎平安结束其丞相生命周期。

领导人在政坛时间长了，政绩和错误都不断积累，造成一种权力应力的积累，制度化周期性更替领导人可以释放这种权力应力，使政局不必大起大落。领导人的政治生命周期，在美国是四年一周期。四年选举一次实现了这种蔡泽效用，使生命周期结束之总统可以无灾无难退出政坛。

中国恢复大国地位，不同时期有不同的侧重任务、要求不同的风格和理念的国家领导人才。抗战时期，要求全民能征善战，以毛泽东为军事领袖。改革开放时期，要求重经济和科技,全民经商发展生产力，以邓小平为领袖。今天进入法制和谐社会建设时期，中国也需要尊重生命周期规律，需要全民学法律，推进政治改革，完善法制社会上层建筑。

原文1：

魏公子无忌大破秦师于邯郸下，王龁解邯郸围走。郑安平为赵所困，将二万人降赵，应侯由是得罪。

【秦纪一】 起柔兆敦牂，尽昭阳作噩，凡二十八年。

昭襄王五十二年（丙午，公元前二五五年）河东守王稽坐与诸侯通，弃市。应侯日以不怿。王临朝而叹，应侯请其故。王曰：“今武安君死，而郑安平、王稽等皆畔，内无良将而外多敌国，吾是以忧。”应侯惧，不知所出。燕客蔡泽闻之，西入秦，先使人宣言于应侯曰：“蔡泽，天下雄辩之士。彼见王，必困君而夺君之位。”应侯怒，使人召之。蔡泽见应侯，礼又倨。应侯不快，因让之曰：“子宣言欲代我相，请闻其说。”蔡泽曰：“吁，君何见之晚也！夫四时之序，成功者去。君独不见夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种，何足愿与？”应侯谬曰：“何为不可？！此三子者，义之至也，忠之尽也。君子有杀身以成名，死无所恨！”蔡泽曰：“夫人立功岂不期于成全邪？身名俱全者，上也；名可法而身死者，次也；名僇辱而身全者，下也。夫商君、吴起、大夫种，其为人臣尽忠致功，则可愿矣。闳夭、周公，岂不亦忠且圣乎？！三子之可愿，孰与闳夭、周公哉？”应侯曰：“善。”蔡泽曰：“然则君之主惇厚旧故，不倍功臣，孰与孝公、楚王、越王？”曰：“未知何如。”蔡泽曰：“君之功能孰与三子？”曰：“不若。”蔡泽曰：“然则君身不退，患恐甚于三子矣。语曰：‘日中则移，月满则亏。’进退嬴缩，与时变化，圣人之道也。今君之怨已雠而德已报，意欲至矣而无变计，窃为君危之。”应侯遂延以为上客，因荐于王。王召与语，大悦，拜为客卿。应侯因谢病免。王新悦蔡泽计画，遂以为相国，泽为相数月，免。