主题:【原创】给老萨和他们那个报纸出个主意 -- 你克我服
事情要从今天日本过来的一条消息说起。
日本公安调查厅(相当于我国的国安)通过入内检查、再次确认奥姆教在继续进行对松本死刑犯(麻原彰晃)的崇拜活动
松本智津夫死刑犯(现年51岁)的死刑判决确定后,对奥姆真理教的各处设施进行了同时入内检查。公安调查厅16日下午公布了检查结果报告。
北田赣直次长说“经我们确认,奥姆真理教没有对事件表现出反省的态度、依旧在对松本死刑犯进行教主崇拜”。
今天进行入内检查的是奥姆真理教设在全国16个县市的25处设施。现在奥姆真理教分裂为支持上佑史浩的上佑派、和强调“回归松本”的反上佑派。在两派的设施内都发现有松本死刑犯的著作、教典以及祷告的CD。据公安调查厅的领导说,“我们没有发现这两派有明显的差异”
这个事儿,我琢磨着,咱们这边可以好好利用一下。
为啥呢?
因为日本国安的这种合理合法做法,在类似的另一件事情上,会打他们自己一个大嘴巴。
咱们这边的媒体,如果处理好了,可以狠狠地修理一下日本那边了。
哪件相关的事情呢?
靖国神社呗。
要知道,靖国神社里面供奉的是不是犯罪者,日本人/日本政府/日本媒体/日本政客通常会找一些说法来搪塞,最典型的一种就是——“死刑、是最大的惩罚了。对那些已经执行了死刑的人,处死已经是他们赎罪的过程。正如服有期徒刑的罪犯一样,刑满后就不再是罪犯了。因此、处死了的死刑犯,就不再是罪犯。所以,靖国神社里供奉的那些甲级战犯就不再是罪犯身份。”
好,同样的道理、麻原彰晃这个死刑犯,在执行死刑后,是不是也该得到同样的待遇——他不再是罪犯了,因此不能再因为奥姆教余众继续崇拜麻原彰晃而定他们“对社会有威胁”了呢?
日本公安厅不会的,嘿嘿。
信奉麻原彰晃教义的、当然仍旧是邪教组织、要继续进行监视、限制和种种歧视措施啦~~~~~
所以日本的矛盾就暴露出来了。
精通日本的中国媒体,比如老萨这样的,就可以在麻原被处决后找个机会跳出来,从奥姆教监控问题入手——
1)奥姆教的监控是不是仍旧在进行?
2)奥姆教信奉麻原,是不是他们被监控、行动受限制的原因之一?
3)已经被处决的麻原,还是犯罪者身份么?如果不是、为什么有2)?
4)如果麻原还是被看作犯罪者......嘿嘿,下面就可以开始问——“在日本的法律系统里,被处决的死刑犯,仍旧是犯罪者么?”
5)他要还回答“是”,那就可以进入靖国神社问题;他要回答“不是”,奥姆教那边他又要去头疼了,嘿嘿。
不知道老萨、大家对这种圈套的实施有没有兴趣。
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🙂【原创】给老萨和他们那个报纸出个主意
🙂高招~~~~花~~ 一无所之 字0 2006-10-21 05:44:52
🙂办法是不错 nasa 字40 2006-10-21 04:21:31
🙂分析的果然到位,花顶! bluesknight 字0 2006-09-20 00:08:49
🙂送朵花,鼓个掌 林小筑 字0 2006-09-19 09:37:35
🙂检查的目的跟对奥姆教的信仰无关! 蜻蜓点水 字286 2006-09-16 23:37:32
🙂老兄没看懂日文? 1 你克我服 字2377 2006-09-17 08:38:26
🙂好主意! 晨枫 字0 2006-09-16 18:42:13