五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】存亡两妇人--谈谈孝庄和慈禧 -- 温相

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家园 我觉得说康有为是革命政治家还不如说是个成功的宣传家

枪杆子里出政权,当然他们的牺牲换醒了民众注定是无为的,当然他们的牺牲换醒了民众。

这个其实是很有问题的,

按当时的情况,对于所谓维新变法在朝政上的争议其实并不明显,李鸿章的部属两广总督张树声在他去世前给朝廷的奏章就提出了具体的维新变法思路。而中国在甲午战争后的时期里维新变法已经成为了一个主要思潮,在这个时期的康梁主要也只是一些宣传活动而已,还没成为一只政治力量。说到底,康有为和光绪也不过是一种相互利用的关系,光绪利用康有为的维新变法思想打造自己的班底力图控制朝政,而康有为也依靠光绪来达到自己成为一个学术道德政治的全面领袖(索然他好像没这个能力,当时就很多人有过质疑,可惜都当作反动派什么的看没人去注意)。而在光绪亲政期间,慈溪并没有直接干预过朝政的具体事宜,反而是光绪听从康有为的意见使得当时朝廷纷争不断(你找个刚出校门的大学生做CEO就知道了,貌似小潭同学还提了个拍卖新疆的主意,虽然不是说他卖国,但缺乏政治经验和智慧是免不的了)让慈溪不得不来插手,作后康有为甚至提出要袁世凯去保驾反后党的荒唐事,这个直接造成了后来慈溪的血腥政变形象了中国近代维新变法的整个历史趋势。说他们的牺牲换醒了民众,这个可能只能算是一种革命激情了吧,毕竟后面孙中山黄花岗起义都要到义和团事情以后中央政权威信全无才有人同情。(不是说革命先烈的鲜血白流,只是当时中国民众和知识分子整个社会的情况就是这样)

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