主题：【原创】西晋春秋 -- 陈不到底

之前文中曹植的

“臣伏以为犬马之诚不能动人，譬人之诚不能动天。崩城、陨霜，臣初信之，以臣心况，徒虚语耳。若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然向之者诚也。窃自比於葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，实在陛下。”

我窃以为犬马再诚忠也不能打动人，就如人之诚恳不能打动上天。崩城、陨霜，这样心诚至金石开的传说，我以前还相信，可现在说实话，这些无非是安慰人的谎话罢了。

可是！可是我知道向日葵总是朝着太阳，我自比葵藿，上天是否能降恩，太阳是否能给与光芒，全在陛下您啊。

这个是我疏忽，别处有网友提醒向日葵原产美洲，是明朝时候才传到中国的。

那曹植的意思是什么呢？我搜索到下文，只是不知道作者是谁

葵　藿

　　“葵藿倾太阳，物性固莫夺。”这是人们所熟知的《自京赴奉先县咏怀五百字》中的两句。意思非常显豁，然对“葵藿”两字的注释，近人的几种选本却都不甚确当。

　　冯至《杜甫诗选》注云：

　　〔葵藿〕低贱的植物，杜甫自比。葵是向日葵，常倾向日光，比喻忠君。藿是草类，虽不向日，因葵而连类及之。（第36页）

　　肖涤非《杜甫研究》下卷注云：

　　藿是豆叶，葵向日，藿并不向日，这是一种“复词偏义”。（第261页）

　　直到最近的中国科学院文学研究所编的《唐诗选》（上），仍注云：

　　“藿”并不向日，这里只是与“葵”连举而已。（第236页）

　　然而，这里面有两个差错：一是古人书中所说的“倾叶向日”的“葵”，并不是现在的向日葵；二是“葵藿”也并不是偏义复词，藿也是向日的。

　　先说第一点。

　　杜甫的这两句诗，语本曹植的《求通亲亲表》：“若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然终向之者，诚也。”古今人的一些杜诗注本，大都引到了。曹植的话也有所本，如《淮南子·说林训》：“圣人之于道，犹葵之于日，虽不能始终哉，其乡之者，诚也。”高诱注：“乡，仰也。”更早的还有《左传·成公十七年》所记孔子的话：“鲍庄子之知不如葵，葵犹能卫其足。”杜预注：“葵倾叶向日，以蔽其根。”虽然后世的某些经学家不同意杜注，认为“卫足”与“向日”是两码子事，但“葵倾叶向日”之说，确由来已久，至晚汉代已然。

　　然古人所说的“葵”，是一种菜蔬。《诗经·豳风·七月》：“七月烹葵及菽。”《说文解字》＠⑴部：“葵，菜也。”《尔雅翼》：“葵为百菜之主，一岁可三种。”《齐民要术》“蔬类”第一篇即为《种葵》，记述甚详细：葵有紫茎、白茎二种，种别复有大小之殊；又有鸭脚葵。盖大者谓蜀葵，小者谓锦葵，鸭脚谓黄葵。其种法：春必畦种水浇。三掐，更种之。六月一日种白茎秋葵。秋葵堪食，仍留五月种者取子。于此时，附地翦却春葵，令根上蘖生者柔软至好，仍供常食，美于秋菜。掐秋菜，必留五、六叶。凡掐必待露解。王桢《农书》亦说：“葵，阳草也，为百菜之主，备四时之馔。”又，陆机《园葵诗》：“种葵北园中，葵生郁萋萋。朝荣东北倾，夕颖西南ｘī＠⑵。零露垂鲜泽，朗月耀其辉。”又说：“丰条并春盛，落叶秋后衰。”与《齐民要术》等书所记颇吻合，而且中间“朝荣东北倾，夕颖西南ｘī＠⑵”二句，显然是写“向日”的样子。

　　其实，后世的一些经学家早对“葵”及其“卫足”、“向日”的问题，作过一些考证、解说，尽管细节上有些不同，如有人认为“向日属叶，而不属于花”；有人则谓“倾叶向日”是指“秋葵日中盛开，至暮则敛”，“叶”指“花之瓣”，但大都认为“葵”是古代的重要菜蔬。有人还引到白居易诗：“贫厨何所有？炊稻烹秋葵”；苏轼诗：“煮葵烧笋饷春耕”，可见唐宋时还是这样。（参看《经义丛抄》卷十九“释葵”诸条）

　　再说第二点。

　　“藿”，《说文解字》＠⑴部：“ｓｈū＠⑶之少也。”ｓｈū＠⑶，即菽，豆类的总称。“ｓｈū＠⑶之少”，意即豆苗或豆棵。《广雅·释草》：“豆角谓之ｃè＠⑷，其叶谓之藿。”两者意近而稍异。

　　“葵”“藿”并说，始见于曹植的《求通亲亲表》，大概也并非个人杜撰。与《诗经·豳风》中说“七月烹葵及菽”有类似处，也是指粮菜两类农作物，不过说“烹葵及菽”是就已收获供食用而言，而说“葵藿倾叶”是就还在园田中生长的情况而言。由此看来，《说文解字》的释文更确切些。

　　如前所说，“葵”是“倾叶向日”的，古书中多有明白的记述；而“藿”是否如此，古人则没有明言。可是，我们也不能据此推断：“藿”并不向日，“葵藿”是偏义复词。因为，这是个实际问题，古书中没有讲过的并不一定不是事实。清代就有人提出应面向实践，说：“非验之秋圃，弗能知也。”（《经义丛抄》卷十九“释葵”引谢淮语）也有人这样做了，说：“今验塍中豆花，必当正午盛开。因推之秋葵之花，日出则舒，日没则合，其未舒，苞直向上，舒则倾侧。”所以他认为曹植所说的“倾叶”是“叶指花之瓣，倾即其舒而言。”（刘文淇《春秋左氏传旧注疏证》科学出版社版第253—254页）

　　我们觉得，将曹植所说的“倾叶”照“叶”字的本义解，古人将“葵”“藿”并说，也符合实际情况。植物的枝叶本来就有向着有光的方向生长的特性，这在植物学上叫做“向日性”。“葵”比较明显，所以古人最先觉察到，并引以为比喻。即使曹植将“葵”“藿”并说，可能是“连类及之”，但也不能说“藿”并不向日，否认“藿”也有“向日性”。据留心观察过豆棵生长情况的人讲，豆叶确是向着阳光生长，一天里面的长势是不一样的。