五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】面对王崴GG留下的坑,我觉得应该做点什么 -- 月树

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家园 【原创】“埃厄之争”,一个没有讲完的故事(一)

王崴GG的故事第五章讲到,厄立特里亚人民解放阵线与厄立特里亚解放阵线在“革命形式一片大好”的1970年起居然打起内战,一直打到到1974年,王崴GG在这里没有说透,两派分裂乃至自相残杀,归根究底其实为了厄建国后的基本国策,是建立一个伊斯兰国家,还是建立起一个多元文化的世俗国家。“厄解阵ELF”坚持前一种建国方针,“厄人阵PFD”却把后一种建国方针作为自己的政治理念。有这种情况不奇怪,因为整个厄地区的居民信仰伊斯兰教与基督教就是对半开。那位王崴GG笔下的厄人阵风云人物伊萨亚斯就是一位基督徒。

一般来说,武装起来的伊斯兰政团对“异教徒”的器量都那个了点,算是传承千年的传统吧,何况又是关于建国的两条路线斗争,于是两者在1970年厄独立运动刚刚“如烈火般燃遍全国”的时候便打得一塌糊涂起来。

可是1974年门格斯图上校的政变,把一切都改变了。

这里有个细节必须交待清楚,门格斯图上校的政变是在1974年,但他本人上台是在1977年,其中的3年,既是埃塞军政府内部倾轧的三年,也是对厄一切抵抗组织血腥镇压的三年,相关详细情况,萨大有专文叙述,我就不多提了。军政府上台的理由原本就有不满皇帝对厄“叛乱”指挥无能一说,一朝权力在手,自然对ELF与PFD一视同仁的下狠手。其结果生生打成了“在民族危亡之际两党摈弃前嫌,枪口一致对外”的局面了。

王崴GG在文中第五章将“厄人阵PFD”在1974至1977年间的反围剿斗争讲得很详细,厄人阵之所以能打得这样好,除了埃塞的策略失误,人民战士斗志昂扬外,还有一个原因就是他们拥有一支素质不错的军官团,其核心是一批“海龟”,而其中最突出的就是那位伊萨亚斯同志了。

为什么这么说呢,在这里我要暴个料,王崴GG在文中第四章讲述伊萨亚斯时是这样描述的:“伊萨亚斯扔下书本,回到家乡。1965年正式成为“厄立特里亚解放阵线”成员,一年之后就已经升任高级指挥位置(要不说知识分子在革命中发挥重要作用呢)”。这位老伊同志为什么会在一年之内升任高级指挥位置呢?那是因为在这一年之内,他接受组织委派,出国学习革命去了。

知道是哪一国吗?中国!!!

1966年11月至1967年10月,伊萨亚斯在中国南京陆军指挥学院学习了整整一年!!!

回去之后,眼界大开,就开始了“将毛泽东思想普遍真理与厄立特里亚斗争现实相结合”的革命历程,以致于再也不屑与厄解阵那帮土包子在一个锅里搅食了。

说起来,毛主席时代的中国在上世纪60~70年代在非洲政治行动其实可以蒸个大包子,可惜我功力暂时不足,一时半会是蒸不成了。

土鳖扛铁牛

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