五千年(敝帚自珍)

主题:【文摘】迟到的双规:西周青铜器铭文记录贵族行贿事件 -- 李根

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家园 【文摘】迟到的双规:西周青铜器铭文记录贵族行贿事件

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  在陕西扶风县11月9日出土的27件(组)青铜器文物中,一对罕见的大口尊上刻写了大

量铭文,经初步解读,专家学者发现铭文记述了西周晚期一个奴隶主向“国家司法人员

”行贿的经过,恰巧与过去出土的另一种青铜器铭文记载,构成了一个完整的事件。

  在日前从扶风县城关镇五郡西村出土的27件(组)青铜器文物中,一对大口尊格外

引人注目,其单尊通高31厘米、口宽32.5厘米、腹深29厘米、腹底径14厘米。大口尊呈

淡绿色,美观大方,形态比较特异:口沿向外翻开,微束的颈部饰有重环纹,腹直而下

收,上饰粗犷的三角纹。

  省文物局副局长刘云辉在当日初步鉴定后,连连赞叹“太罕见了”,两件尊里面都

有铭文,各111个字(当时有专家认为是114个字,后确定是111个),内容竟完全一致

,确实少见。

  记录一个真实的行贿受贿故事

  “唯五年九月初吉召姜以琱生職五寻壶……”大口尊腹内长达111字的铭文,对于

一般人来说,如同天书,根本看不懂。近日,来自省、市、县的一大批专家学者赶赴扶

风博物馆,经过多重品味、研究后,初窥到了铭文背后的隐秘故事。

  铭文大意说了2879年前一个复杂的“行贿受贿”案:,一位名叫琱(diāo)生的

贵族因大量开发私田及超额收养奴仆,多次被人检举告发。因为那个时候,是严禁开辟

不用纳税的私田和不允许多占用奴仆的,琱生的行为明显违反了国法,按律当究。正月

的一天,司法机关再次前往琱生的庄园调查,朝廷指派的是一位名叫召伯虎的官员负责

督办此案。看到朝廷要动真格的,琱生害怕了,他便想到贿赂召伯虎让其网开一面。于

是,他先是给召伯虎的母亲送了一件珍贵礼物———青铜壶,并请召伯虎的母亲以及其

在朝廷做大官的丈夫,给召伯虎说说情,希望大事化小,小事化了。为了保证事情办成

,琱生又给召伯虎之父送了一个大玉璋。后来,召伯虎答应了琱生的请求,放了琱生一

马。为表达感谢,琱生给召伯虎也送去了一些朝觐用的礼器———圭。

  这是发生在西周厉王五年(公元前873年)的一件真事。

  与已出土的青铜铭文记载一致

  专家多方研究发现,其实,这件让今人看来是见不得人的行贿受贿之事的部分片断

,在过去的研究中,发现被记载在另一种青铜器上。

  这种青铜器叫簋(guǐ),是一种专门用来装食品的器物,史学家们称之为“五年

琱生簋”,同其一同传世的其实还有一件“六年琱生簋”。“六年琱生簋”的铭文表明

,到了第二年四月甲子的一天,琱生的这个官司才有了转机。召伯虎对琱生说:“告诉

你一个好消息,这场官司终于平息了,这都是因为我父母出面讲话。”并把判决的副本

送给琱生。琱生再次送给召伯虎一块玉作为报答。

  可能,当年的琱生笑了,可考古学者们一度却皱起了眉头。

  宝鸡市周原博物馆馆长张恩贤说,在专家们近日的考释中,论及大口尊铭与传世的

五年、六年琱生簋铭相近。尊铭和簋铭中的琱生,字体一模一样,同为“周”旁加“王

”,当为同一人无疑。

  大口尊上的铭文所记的事,刚好是五年、六年簋铭文之事中间的那段,它与两个簋

一起,构成了一个完整的事件,从而揭开了琱生官司旷日持久的谜团:原来,是琱生的

官司太大了,第一次送礼送得还不够,还没有把事情摆平,无奈,只好再次送了重礼,

才使拖了很久的官司有了结局。

行贿背景 贵族官员“暗箱操作”徇私枉法

  在一般人看来,大口尊上的铭文记的是琱生为了了结因超占土地和奴隶而引起的官

司,给人送礼,试图得到从轻处理的事件。

  “铭文内容涉及到西周晚期的土地制度、宗法制度和司法制度。”张恩贤等专家一

致这样评价铭文的价值。张恩贤说,井田制和宗法制、分封制一起构成的周代统治构架

,支撑周天子的统治。

  在琱生土地纠纷官司中,召伯虎为什么敢明目张胆地徇私枉法?这牵扯到了中国古

代的宗法制度。

  宝鸡市考古队副队长辛怡华介绍,按照宗法制度,周王自称天子,王位由嫡长子继

承,称天下的大宗,掌有统治天下的权力。天子的众子或者分封的诸侯,相对天子为小

宗,在本国为大宗,依次类推。在各级贵族组织中,这些世袭的嫡长子,称“宗子”或

“宗主”,以贵族的族长身份,代表本族,掌握政权,成为各级政权的首长。在宗法制

度支配下,宗子有保护和帮助小宗的责任。

  在这场官司中,琱生、召伯虎同属于一个大家族,相对于琱生家族,召伯虎之父即

铭文中称为宗君幽伯的,是他们的大宗,大宗有责任保护琱生。因此,他才会全力以赴

地替琱生开脱罪责,一二再,再二三地干预司法。

  谜团猜测 见不得人的事为何要记载?

  五郡青铜器窖藏是在什么情况下埋藏的?很多人提出的这个问题和铭文内容一样受

关注。

  据专家介绍,五郡青铜器窖藏出土的大口尊铭文里提到的召公,就是召伯虎。因周

厉王是中国历史上有名的暴君,他禁止言论自由。这个召伯虎便提醒厉王说:“防民之

口,甚于防川。”可昏庸的厉王不听,最终厉王被“国人”赶下台,客死他乡,这就是

中国历史上有名的“国人暴动”。

  在这次事件中,召伯虎曾使用调包计保住了太子静(即后来的周宣王)的性命。为

了安全,召伯虎带着太子静潜出镐京,逃到东都洛邑(今河南洛阳)。考古人员研究推

测,多占土地和奴隶的琱生对召伯虎来说是小宗,在大宗召伯虎逃往洛邑时,琱生也随

之逃走,慌乱之时,就把带不走的青铜礼器藏在居住地,希望卷土重来。但历史没有给

他们机会,而是把这些青铜礼器留给了后人,从而为我们提供了2800多年前贵族阶层为

逃避法律制裁而行贿受贿的活生生的教材。

  伴随着每一次文物的出土,都会有新的发现和收获,从而使一些千古之谜得到破解

。但还有一些谜难以破解,同时,还会给我们留下新的谜团,新的疑惑。

  众所周知,西周是青铜器铭文的最盛期,铭文涉及范围十分广泛,内容包括政治、

经济、军事、文化、法制、礼仪等方面。而以叙述王室政治谋划、历代君王事迹,以及

祭祀、战争、赏赐、土地转让、刑事诉讼、盟誓契约为最多,可像五郡青铜大口尊铭文

记载的行贿受贿之事几乎没有。毕竟,这是徇私枉法、见不得人的事。这种事为什么还

要铸器记载,而且还要铸上两件传于后世?

  再比如,此次出土的一些青铜器究竟是舀酒器还是饮酒器,应如何定名?为什么把

众多的小如徽章的车马器也藏于窖中……这都有待于专家学者进一步考证,也有待于新

的文物发现给予辅助解释。

  本版稿件由本报记者谢正罡/文陈团结/图


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