五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】中国政治,妙不可言(写到哪里就哪里) -- acton

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家园 有些道理

说三点。

第一点,中国的平等意识,的确是存在的。但是这种平等意识的产生不是由于科举。而是在于历次改朝换代对于贵族阶层和门阀政治的打击。把贵族打没了,才开的科举。战国的时候,就把贵族们给搞得差不多了,秦始皇最后加了一把力。把先秦的贵族给彻底整垮了。然后汉代开始死灰复燃,到了晋朝达到了巅峰,那个时候,没有开科取士这一说,大家都是推举,推举来推举去的,都是自己人。只有极少数是平民爬了上来。但是五代南北朝就给彻底打乱了,把贵族打残了,到了隋唐,贵族都给打没了,这才开科取士。才有了李世民的天下英才尽入我毂的说法。

第二点,官本位的起源还是贵族阶层。以前只有是贵族才能做官。做了官也就是贵族了。后来贵族没了,但是官的地位还是在那里。于是中国古代从秦开始,其实只有两个主要的阶层,缙绅和平民。地主阿,雇农阿,在官员们来看,都是泥腿子。只不过,地主做官的机会要比雇农要大。中国在这方面的特色是,贵族给搞没了,只剩下缙绅(你看这个词就知道了)了。而缙绅使人人都可以做的,只要你过了科举,鲤鱼跳了龙门。这个概念给人的印象是如此的深刻,以至于成为了东方文明的一大传统。(具体的描述,请看儒林外史)

第三点,文革对于破除旧思想(这里包括那些糟粕和某些精华)功不可没。但是文革不是中国传统文化的产物,而是俄国革命所传播来的俄罗斯民族所固有的虚无主义的产物。这才是打倒一切,否定一切的精神根源。而且,就目前看来,文革对于革的好的事物的命,要比那些糟粕要彻底的多。(各种丑恶现象的沉渣泛起、死灰复燃就是例证)。但是文革对于平等意识的促进,是间接的,而不是直接的。文革所想打倒的,是代表了封建传统糟粕的族权;封建迷信;代表了官本位的缙绅的身份等(这些东西,从建国土改开始,就已经在不断的打了,文革只不过是这一系列打击中最著名、声势最浩大的一个而已)。但是这些东西只是暂时性的消失了。现在却是满世界飘扬的都是。所以,我对于文革的看法,还是基本上是负面的。

至此。

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