五千年(敝帚自珍)

主题:【纪念南京大屠杀69周年】李运昌的复仇之战 -- 萨苏

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家园 理由很多

但对游击队活动区的平民采取无条件格杀肯定为舆论所不容,我国在越南的作战也无公开屠村的纪录 -- 公开。我所记忆的有一次攻击了越南的公共汽车,其原因还是推进太快,越军措手不及,车上的武装人员(3人)对我军射击,这时,为了自卫,只能对车上人员进行攻击,结果造成若干平民的死亡。这种情况,应该是可一接受的。

无论南京还是潘家峪村事件,村落已经被日军控制,没有威胁,自卫不是杀人理由,而报复,作为军事作战,即便是战败一方现代文明也不接受以屠杀为报复的做法(南京的理由 -- 军人改为平民装束,难道对他们就应该屠杀?那日本战败的时候两三百万人就都不要回去了),作为对游击区平民,仅仅进行了对本国合法政府军队的支持,是符合法理的。而且,日军当时也有进行甄别,并根据其情节进行处理的时间和条件,采用屠杀的方式进行报复,违反任何文明世界的法理。

根子里,还是日本的文化作祟,在他们看来,日本的一切都是完美的(美国的是更好的,而完美与更好那个最好?可以自己判断),所以年轻人无法接受祖辈作过那样的坏事。另外,就是对当时的中国,日本始终带有一种“文明征服野蛮”的优越感,认为“文明”的军队不应该受到指责。这种逻辑甚至使我在阅读XX先生支持中国以日本文明为师问题上对XX先生产生了不敬。

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