五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】民主与中国 -- 晨枫

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家园 孟子的“民为贵,社稷次之,君为轻”

我觉得还是体现出一种民本、人本主义精神的。老萨说的那些也是。但所有这些加在一起,仍然不是我们中华文明的主流。

而人本主义却实实在在是现代西方文明的主要组成部分。

至于中国为何人本主义精神不振,我倒是觉得这恐怕不是哪个个体行为的结果,而是我们的历史和文明特质所产生的结果。简单说来就是:

1 历史上(直到今天) 中国的政治权力 都比欧洲要集中。

欧洲长期的分裂、各国内部普遍存在的“三权分立”(教权、王权、贵权),都令政治权力在绝大多数时间里远较我们中国要分散。

2 历史上,中国权力机构上层对权力的争夺和相互倾轧,绝大多数情况都仅发生在上层之中,而绝少有上层人物拉拢下层人民帮助自己进行权力争夺的传统。欧洲则完全不同。从古罗马时代的老兵运动,到中世纪中后期的贵族拉拢平民架空王权 抗拒教权,以及更晚近的国王拉拢平民对抗贵族,可见,欧洲“上下打成一片”的传统源远流长。这种传统在客观上赋予了中下层平民更多的权益表达和实现的机会。

我觉得这才是人本主义在西方文明中根深蒂固、占据主流,而在我们中华文明中日趋势微的根本原因。

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